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二十七 弦歌不绝（第4页）

我们学习的目的，就是为了将来报效国家，让庶民都过上好日子。”

孔子又说：“人无完人嘛，谁还不会有一时的错误。”

曾参说：“所以要日三省吾身。”

孔子说：“曾参说得对，人就是要经常能自我反省，仲由就是在省。”

子路问：“老师，要怎么样才能算是一个完美的人？”

孔子说：“见利思义的人，危难之际能付出自己的生命的人，长期处于贫困却不忘记抱负的人。这些人可以算得上是完美的人。”

曾参说：“子路兄要做一个完美的人，所以在自省。”

冉耕也说：“仲由兄是在对自己反省。”

孔子赞道：“仲由今天做得对，做错了事或说错了话，知道反省就是进步，仲由以后一定能成为一个完美的人。”

子路听了，这才高兴起来。

这时，值班烧饭的冉雍和闵子骞把饭菜端了出来，说：“开饭了。”大家这才去拿碗筷，准备吃饭。

孔子师徒住在陈国，等陈滑公的任用，同时抽空去邻近的蔡国拜访。

在陈国出仕无望，孔子想到楚国去，听说楚昭王很开明，也很有雄心，便派聪明善辞的宰予到楚国去见楚昭王。

宰予到了楚国国都都（今湖北宜城东南）。楚昭王接见了宰予，大夫令尹子西作陪。

宰予呈上了孔子的信函。

宰予见楚昭王虽然年事已高，却精神矍铄，毫无老态样子，很是钦佩。

楚昭王展开看了，说：“早闻孔夫子是大贤人，寡人很想一见，以便聆教，现夫子在何处？”

宰予回道：“禀国君，我夫子师徒都在陈国。”

楚昭王问道：“听说你们先到了卫国？”

宰予听出言外之意是问，为什么卫国不任用孔子，便说：

“是的，夫子本欲在卫国待一段时间，以辅佐卫灵公治国，但卫国小人擅权，国君不能任贤用良，夫子只好离开卫国。”

“哦，是这样。”

宰予又说：“夫子以为楚昭王是一位胸有大志，能影响天下的国君，所以愿到楚国，一展辅佐国君治理天下的抱负。”

“噢，好，好，寡人也正需要这样的人才。”

楚昭王又问：“夫子打算如何治理天下？”

宰予流利地回道：“夫子素来主张以仁礼治天下，以德治国，如此方能君臣一心，百姓信服。”

楚昭王又说：“好，寡人还听说孔夫子带了不少高足？”

“是的，我们都辞了官，跟随夫子而来，愿与夫子一起辅佐良君。”

“好，我都要任用。”

楚昭王见宰予三十出头的样子，相貌端庄，目光聪慧，不亢不卑，谈吐不凡，十分欣赏，便说：

“请转告孔夫子，我将召见他。”

“谢国君，在下告辞了。”

宰予向楚昭王施礼后退出。

楚昭王对宠臣令伊说：“扎夫子的学生都那样精干，他本人就更了不起啦，吾将任用他，想把七百里书社地封给孔子，你看如何？”

令尹子西反问道：“大王的百官中，有像宰予那样的人才吗？”

“……没有。”

“既然没有，那如果让孔丘得了封地，又有那么多的贤弟子相辅佐，大王想想，您重用他后，是楚国的福分吗？”

楚昭王想了想说：“好，那就依你之言，暂不用他。不过，我还是打算召见他。”