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卷第四卷第五（第8页）

出入灭定念具足

法王禅定无等等

入八解脱多等持

逆顺次第超间游

一定显示无边定

心无迫隘无分别

虽常住定无定心

声闻缘觉三摩提

菩萨亿千种种定

佛三摩地过诸定

此善巧业智难量

复次善男子。如来以宿住智。知于自身及诸众生过去无数宿住生事。所谓一生二生十生百生。千生万生亿百千生。成劫坏劫成坏劫。无数成劫无数坏劫无数成坏劫。我及众生如是名字。如是种姓如是饮食。如是形相如是色类。如是苦乐如是处所。如是寿命如是生死。于某处殁而生某处。无数种种宿住之事皆悉忆念。复知彼彼众生。过去以如是因生此世界。如来知已随其所应而为说法。又如实知一切众生过去心行如是前念。次第因灭相续引起。如是后念。或复缘阙后念不生。如是种种如来悉知。如一众生如是心灭如是心生。轮转不断无量无边。恒河沙劫说不能尽。如一众生一切众生亦复如是。念念生灭心心相续说不可尽。如来一一皆如实知。假使尽于未来际劫。说于如来所知宿住不可穷尽。故说如来宿住智慧。不可思议不可称量。难知边际说不可尽

尔时如来出大悲声。犹如牛王普告众生。汝等应当念念思惟。往世久近曾种善根。或于佛所曾种善根。或二乘所种诸善根。彼诸众生以佛威力皆念昔善。如来知已随应说法。彼诸众生得闻法已。如昔善根各于自乘得不退转。是为如来第八正觉事业。尔时世尊欲重宣此义。而说偈言

佛世间灯念往劫

无边亿数那由他

谛了自己及众生

如掌观五阿摩勒

如是姓名色分别

寿命住处生死殊

以是因缘此处生

善知时故为说法

又知过去无边劫

众生心心所不同

无量种类各生心

如来大智皆明了

过去流注心不断

一一众生佛悉知

劫数量等恒河沙

说彼无边行无尽

尽未来际所有劫

不能说佛宿住因

智慧无等无有边

犹如大海无涯际

佛住利智胜通力

念昔所修白净因

及彼众生种善根

过去或曾供养佛

佛威神力令忆念

如先所作白法因

念已示教住三乘