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第四章 犹太人的品德教（第4页）

这时，卖驴人才恍然大悟，继而又露出惊奇的神色，恭恭敬敬地向拉比问道：“你买了那头驴，钻石是在驴身上的，就算是你不还给我，我也不知道是你拿的，你为什么还要这样做呢？”拉比平静地回答：“我们的神训示过我们，我们的手是洁净的，我们只能拿付过足够金钱的东西。所以，这颗钻石必须还给你。这也是我们犹太人的传统。”

我们的手是干净的，拿错了财物，它就会变脏。

——《犹太法典》

教育孩子不要贪恋别人的东西

在犹太人眼里，贪恋指的是想得到别人的财物，它不仅仅是羡慕别人的财物，或者心里想“巴不得我也拥有”，贪恋还包括对别人有而自己没有的东西生出嫉妒仇恨之心。你若开始生出贪心，就要设法找出在你心中，是否有些本来只是基本需要的东西却发展成嫉妒的。比如，你会从羡慕别人的成就，进而发展到嫉妒别人，从而就会想夺取别人的成就。古时的一个犹太拉比，就是一个不贪恋别人财物的典型。

犹太拉比每天都非常虔诚地做早祷。一天，在拉比做早祷的时候，一个人走了过来，要买他的马。买马人看了看拉比，又看了看马，出了一个价格。

在祈祷的犹太拉比就像什么也没有听到似的，没有回答买马人，继续做早祷。

买马人以为拉比嫌自己的出价太低而没有回答自己，于是又报出了一个高一点的价钱。

拉比仍然没有回答，买马人非常想要拉比的那匹马，于是就又报出了一个更高的价钱。

拉比做完祈祷后，对买马人说：“你第一次报价时，我就已经决定按照那个价格把驴子卖给你了，由于我不能中断祈祷，所以没有答复你。现在，你可以用第一次出的价格来买走我的驴子。”最后拉比和买马人以买马人第一次报出的价格成交了生意。

在犹太圣典《塔木德》中有这样一句话：真正的清白和真正的诚实，是可以从一个人对待金钱的态度上看出来的。只有在金钱问题上可靠的人，才可以被看作是清白、诚实的。

有一个名叫哈尔德·巴科的孩子，他在长大后，做了“贩克特”，从事契约买卖。那句“只有在金钱问题上可靠的人，才可以被看作是清白、诚实的”是哈尔德·巴科一生所遵循的信条，同时这个信条也为他带来了成功，带来了收获。他至死都让自己的一双手保持着洁净，共留下了1．2亿美元的遗产。

不可贪恋别人的财物，必须要坚守这个防线。具体我们应该怎样处理这个心态呢？

在一个犹太家庭里，有一对兄弟，弟弟比哥哥的生日早一个星期。在弟弟生日当天，他打开生日礼物的时候，哥哥非常不高兴，因为收礼物的是弟弟并不是他。他的父母看到哥哥这个样子就提醒他：虽然弟弟有礼物，令你不好受，但是你的态度是小气而且不礼貌的。

一个礼拜过去了，到哥哥拆生日礼物的时候，又轮到弟弟不开心，他还发脾气。这时他的父母并没有说什么，只是问哥哥：“你认为应当怎样拆礼物好呢？”

于是哥哥对弟弟说：“我知道你看着我拆礼物很不开心，这样吧，你过来跟我一起拆礼物。很快，兄弟二人就快快乐乐地拆了礼物。从那以后，兄弟俩也不再为看到对方拆礼物而生气了。

“不贪恋别人的财物”，关键是要把握住自己的心态，这种心态是应该从小就培养的，而作为父母也不要等孩子做出不规矩的事情来，再后悔莫及。

6．不要鄙视任何人

在森林里，一头大象正在一棵大树下休息，突然飞来一只蚊子，蚊子嗡嗡的声音把大象吵醒了。大象看到蚊子后，非常生气地说：“你这只小蚊子，找死呀！信不信我一下就把你打死。”

听到大象嚣张的话，蚊子说：“你不要太小看我了，说不定我会把你咬死呢。”

大象听后更加生气，用长鼻子狠狠地打向蚊子。蚊子机敏地躲过了大象的鼻子，然后又一下子飞到大象的耳朵里。大象使尽全身力量、用尽一切办法也赶不出蚊子，最后还是被蚊子咬死了。

不要以貌取人，更不要鄙视任何人，任何人都有其优点和长处，正如一只蚊子可以咬死一头大象一样。

不要鄙视任何人，不要藐视任何物；没有终不逢时之人，也没有全无价值之物。

——本·阿扎伊

教育孩子不要鄙视任何人

现实中，在每一个犹太村子里或者镇上，经常都会看见几个乞丐，他们被当地人们称为“修诺雷尔”。这并不是歧视他们，犹太人从不会歧视任何一个乞丐。在犹太的宗教习惯里，乞丐也属于一种正当职业，是获得了神的允许的，他们是人们施舍的对象。而且许多犹太民族的“修诺雷尔”是非常喜欢读书的，其中还有不少人通晓《犹太法典》。犹太人对每一个乞丐也同样表现出尊重。

在犹太的家庭教育中，犹太父母会给孩子们讲这样的寓言故事，以此来教育孩子们对任何人都要以诚相待，不能鄙视任何人，更不能以貌取人。

有一个对上帝虔诚的人，他有一笔财富，在安息日的前一天晚上，他就开始充分准备安息日日落前的食物。这天，由于他在外面急着办事，所以，在安息日前他必须暂时离开家一段时间。就在他回家的路上，有一个乞丐向他乞讨一些钱，好用来买安息日所需食物。

这位虔诚的人听到后非常生气，并且斥责乞丐说：“你怎么能一直等到最后一刻才买你的安息日食物呢？没有人会像你这样做，而且你还是一个乞丐，你肯定是企图骗我的钱！”

当他的妻子听完这位虔诚的人刚才遇到的事情后，非常生气地说：“我不得不告诉你，是你错了。在你的一生中，也许你从未体味过贫穷的滋味，对贫穷是什么没有概念。但我是在穷苦人家长大的，我经常回忆过去，那时安息日快来了，天几乎全黑了，而我的父亲仍然为家人四处寻找哪怕一点点干面包而努力。而你却对那个乞丐犯下了这个罪行！你不可以这样鄙视他。”

那人听完妻子的这一席话后，就赶紧到街上去寻找那个乞丐。当找到那个乞丐时，乞丐仍然在为安息日寻找食物。于是，那人给了穷人安息日所需的面包、肉、鱼，并请这位乞丐原谅自己。

有很人都会像那人一样鄙视乞丐，但在犹太人看来，富人和穷人尽管有时候的差距是十分巨大的，但是，他们认为富人并不一定快乐，穷人也并不一定绝望，没有一个犹太人会去鄙视穷人。犹太人也是这样教育自己的子女的。因此，一直以来，犹太人是非常尊重穷人的，但他们坚持认为，即使一个靠别人施舍为生的穷人，也应该有施善行为，这就是犹太人对穷人的态度。不嫌贫爱富，不以貌取人，不鄙视任何人，并且把尊重穷人，对穷人进行施舍作为自己的义务，这是犹太人团结友爱的处世智慧之一。

在犹太民族中还流传着这样两句话：“不要轻视穷人，他们的衬衫里面埋藏着智慧的珍珠。”“不要看不起穷人，因为有很多穷人是非常有学问的。”

从犹太人对待穷人的态度中，可以看出犹太人的交友原则，那就是不以貌取人。因为他们知道，任何人的身上都有可取之处，每个人都有自己的优点和缺点，不要鄙视任何人。

7．善待他人