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验走辨诬真贼服罪（第1页）

验走辨诬，真贼服罪

【原文】

前秦苻融为冀州牧，有老姥于路遇劫喝贼，路人为逐擒之，贼反诬路人。时已昏黑，莫知其孰是，乃俱送之。融见而笑曰：“此易知耳。可二人并走，先出凤阳门者非贼。”既而还入，融正色谓后出者曰：“汝真贼也，何诬人乎！”贼遂服罪。盖以贼若善走，必不被擒，故知不善走者贼也。

薛颜大卿知江宁府，逻者昼劫人，反执平人以告。视其颜色举动，叱曰：“尔盗也！”械之果服，颇亦类此。

盖辨诬之术，唯博闻深察不可欺惑，乃能精焉。丙吉所谓博闻也，孙亮所谓深察也，苻融验走而得其实，薛颜视色而得其情，皆可谓察之深而辨之明矣。若诬非难辨而势有不敢，则唯勇于义者能之，寒朗是也。

【译文】

前秦苻融作冀州牧时，有个老妇人在路上遇劫，她大声吆喝说有贼，过路的人替老妇人追赶并抓到了劫贼，劫贼反倒诬陷说抢劫老妇人的是这个过路的人。当时天色已黑，不能确定他们谁是真贼，就把他们一起送到官府。苻融看了他们二人以后笑着说：“这容易辨明。你们二人可以一块跑，先跑出凤阳城门的就不是贼。”不久二人都回来了，苻融神色严厉地对后跑出凤阳城门的人说：“你就是真贼，为什么诬陷别人呢！”真贼才认了罪。原来，如果真贼善于跑，肯定不会被路人追赶上捉住，所以判定不善跑的是真贼。

宋朝大理寺卿薛颜曾任江宁知府。巡逻的差役白天拦路打劫，反而抓来无辜的人，指控为贼。薛颜观察巡逻差役的神色举动，斥责他说：“你是真正的盗贼呀！”套上枷锁审问，果然招认下来，跟这也很相像。

大抵说来，辨明诬枉的方法策略，只有见闻广博、洞察事物、不受蒙骗的人才能精通。丙吉是所谓见闻广博类型的人，孙亮是所谓洞察事物类型的人，苻融让两个人一起跑从而判断谁是真贼，薛颜观察神色举动从而判断真相，可以说是洞察事物，明辨真伪。如果诬枉本身并非难以分辨，只是迫于形势，有人就不敢讲真话，那么，只有见义勇为的人才能做得到，寒朗就是这样的人。