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卷五十四礼十四（第1页）

卷五十四礼十四

「巡狩望秩于山川」注「乃以秩望祭」。刊本讹「乃望秩遥祭」。又「言秩者五岳视三公四渎视诸侯也」。刊本脱「者」字。并据史记正义改增。

锦按：各本讹脱同。当据史记五帝本纪正义改补。

「归格于艺祖用特」注「特一牛也」。刊本「牛」讹「牢」。又「每归用特者明每一岳即归也」。刊本下「每」字讹「祭」。并据尚书注疏改。

锦按：各本「牛」皆讹「牢」。殿本、局本讹「祭」，北宋本、傅校本、明刻本、王吴本作「每」，与尚书舜典伪孔传合。

「诵训氏亦夹王车以所识久远之事以告王」。刊本「所识」讹「上古」，据周礼注改。

锦按：各本均作「上古」。

「天子乃令太师采人歌谣之事」。刊本「师」讹「保」，据别本改。

锦按：王吴本、殿本、局本讹「保」。北宋本、傅校本、明抄本、明刻本作「师」。

「晋初新礼」注「挚虞」。刊本「挚」讹「贽」，今改。

锦按：王吴本、殿本、局本讹「贽」。北宋本、傅校本、明抄本、明刻本作「挚」。

「封禅建武三十年」注「仰视天门窔辽如从穴中视天」。刊本「窔」讹「突」，据马第伯封禅记改。

锦按：王吴本、殿本、局本讹「突」。北宋本、傅校本、明刻本作「窔」，与后汉书祭祀志上刘注引马第伯封禅仪记合。

「四月己卯大赦」注「梁松被诛盖亦诬神之咎也」。刊本「咎」讹「荅」，据别本改。

锦按：殿本、局本讹「荅」。北宋本、傅校本、明抄本、明刻本、王吴本均作「咎」，与后汉书祭祀志下合。

「麟德二年仪注为金绳以缠玉匮为金泥以泥之」。刊本「为金泥以」下衍「金」字，据别本删。

锦按：「为金绳以缠玉匮」，应据北宋本、傅校本、明刻本及御览卷八０五「金」上补「黄」，「玉」上补「金」。傅校本、明刻本及御览均作「为金泥以泥之」，「以」下无「金」字。

「以五色土封之」。刊本脱「土」字，据别本增。

锦按：殿本、局本脱「土」。北宋本、傅校本、明刻本、王吴本均有「土」字。

「岩岩岱宗衎我神主」。刊本「衎」讹「衍」。又「中宗绍运旧邦惟新」。刊本此下脱「睿宗继明天下归仁」二句。又「匪功伐高匪德矜盛」。刊本「伐」讹「成」，「矜」讹「务」。又「方士虚诞书儒龌龊」。刊本「龌龊」讹「不足」。并据明皇纪泰山铭增改。

锦按：旧唐书礼仪志三「岩岩」作「岩巍」。各本「衎」皆讹「衍」，旧唐书作「卫」，全唐文卷四一作「衎」唐文粹卷一九下、全唐文卷四一有「睿宗继明天下归仁」八字。旧唐书、全唐文作「匪功伐高匪德矜盛」，各本均「伐」讹「成」，「矜」讹「务」。各本及旧唐书皆作「儒书不足」，意自圆通，考证改为「书儒龌龊」未得。