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卷一百二十九 子部三十九（第1页）

卷一百二十九子部三十九

○杂家类存目六

△《蒋说》二卷（两淮盐政采进本）

国朝蒋超撰。超有《峨嵋山志》，已著录。《蒋说》者，盖因其姓以名书，如僧肇著书名曰《肇论》之类也。而观其自序，乃转读菰蒋之蒋，已为诡僻。其书杂记闻见，别类分门，附以议论。大旨明鬼而尚俭，尤尊佛氏，至以儒童菩萨化生孔子为实。然其论时政三十馀条，欲复封建一说，尤迂谬难行。惟卷末记节烈数十条，或可备志乘采择耳。

△《云谷卧馀》二十卷、《续》八卷（浙江巡抚采进本）

国朝张习孔撰。习孔字念难，歙县人。顺治己丑进士，官至山东提学佥事。

其书喜议论而不甚考证，多以私臆断古人。又果於自信，如杜甫之诗皆为改定，左邱明之传亦为删削。此自有诗文以来无人敢为之事也。

△《蒿菴闲话》二卷（桂林府同知李文藻刊本）

国朝张尔岐撰。尔岐有《周易说略》，已著录。是编乃其劄记之文，凡二百九十六条。顾炎武与汪琬书，自称精於三礼，卓然经师，不及尔岐。故原跋以是编为《日知录》之亚。然《日知录》原原本本，一事务穷其始末，一字务核其异同。是编特偶有所得，随文生义，本无意於著书，谓之零玑碎璧则可，至於网罗四部，镕铸群言，则实非《日知录》之比。如曾子易箦一条，称尝见一书，说楚国曾聘曾子为相，是当时亦曾作大夫，故季孙得以此为遗云云。案《韩诗外传》称曾子仕於莒，得粟三秉，方是之时，曾子重其禄而轻其身。亲没之后，齐迎以相，楚迎以令尹，晋迎以上卿，方是之时，曾子重其身而轻其禄。又称曾子仕齐为吏，后南游於楚，得尊官。尔岐所谓尝见一书，当即指此。然韩婴采掇杂说，前后已自相违异，岂可引以诂经？顾炎武必无是语矣。其论吴澄《三礼考注》出於依托，极为精核。盖尔岐本长於《礼》，故剖析凿凿。使尽如斯，则方驾《日知录》可也。

△《暑窗臆说》二卷（山东巡抚采进本）

国朝王钺撰。钺有《粤游日记》，已著录。是编则世德堂遗书之第四种也。

前有自序，称三伏酷毒，挥汗之馀，取架上书，得明人小说百馀种，逡巡读之，随读随笔。今核其名目，似所读乃陶珽《续说郛》也。如辨《莘野纂闻》记刘球事，涉异编剿《太平广记》所载慕容垂诗，《春风堂随笔》误记元韶娶魏孝武后事之类，亦间有可采。而体例不善，宾主混淆不辨。孰为原文，孰为钺语，是则排纂之过耳。

△《听潮居存业》十卷（江西巡抚采进本）

国朝原良撰。良字鸣喜，江西乐安人。顺治中贡生。官宁都县训导。是书分十编，各立四字标目。一曰明宗正学。前多讲学之语，后亦杂论经义，如谓孔子学问源於契及成汤、武丁，谓删《诗》存车邻为预知秦有赵高之祸，皆失之附会。

二曰身世要则。多论世故。如阴德一条，既云阴德非惟不求人知，亦不可求天知。

报应缓急一条，又称天不急性，却有记性，吾辈於善念善事须忍耐为之，隔半页而自相矛盾。附以读书作文十六则，亦殊不伦。三曰史会大纲，四曰友古特评，五曰群古对观，六曰左国补议，皆史论也。但大纲多论世运盛衰，特评则品藻人物，对观则摭古之相类者论之，补议则仿吕祖谦《左氏博议》、柳宗元《非国语》而斟酌其说耳。七曰读馀志略。大致如王世贞《读书后》而弥为肤浅。如以《考工记》为三代以上之书，不宜附之於周，是并郑之削宋之斤吴越之剑诸句亦未读也。八曰元圃馀珍。剽掇旧事，略加评断，亦史论之旁支。九曰韵林随笔。皆所作诗话，如谓庾信诗为梁之特出，唐之先鞭，而《文选》少载。又谓刘禹锡、元稹、白居易与宗楚客同赋金陵怀古诗，则其他可以概见矣。十曰山野寤言。皆私撰经世之策，尤多迂阔之谈。大抵好为议论，而所学则未能淹贯者也。

△《匡林》二卷（浙江汪汝瑮家藏本）

国朝毛先舒撰。先舒有《声韵丛说》，已著录。是编皆其议论之文，裒为一集。自序称读苏轼《志林》，稽诸事理，时或戾焉。因偶为驳正数段，更取他作之类似者并录之，得若干篇，名曰《匡林》。则是书立名，当为匡正《志林》之义。而与轼辨者仅二三条，其馀皆自录集中杂文与近人辨者。然则以裒聚众作谓之林，以力排俗论谓之匡。观其《小匡文钞序》，以小有所匡为说，可互证也。

先舒尝与毛奇龄书，戒其诋诃太甚，故持论不似奇龄之獷，然习尚实似奇龄。

但奇龄喜谈经，先舒喜谈史；奇龄好蔓引典籍，先舒好推究事理；奇龄好与古人争，先舒好与今人争耳。其中如谓《春秋》不书隐公即位，所以诛平王；郑伯克段之事，罪在段，不在郑伯；齐桓首止之盟，定王世子为大恶，皆故为高论。牵引梦与九龄之文以驳艾南英，亦颇附会。使尽如其题杜诗注之类则善矣。

△《庸言录》（无卷数，浙江吴玉墀家藏本）

国朝姚际恒撰。际恒字善夫，徽州人。是编乃其随笔劄记。或立标题，或不立标题，盖犹草创未竟之本。际恒生於国朝初，多从诸耆宿游，故往往剽其绪论。

其说经也，如辟图书之伪则本之黄宗羲，辟古文《尚书》之伪则本之阎若璩，辟《周礼》之伪则本之万斯同，论《小学》之为书数则本之毛奇龄，而持论弥加恣肆。至祖欧阳修、赵汝楳之说，以《周易十翼》为伪书，则尤横矣。其论学也，谓周、张、程、朱皆出於禅，亦本同时颜元之论。至谓程、朱之学不息，孔、孟之道不著，则益悍矣。他如诋杨涟、左光斗为深文居功，则《三朝要典》之说也。

谓曾铣为无故启边衅，则严嵩之说也。谓明世宗当考兴献，则张、桂之说也。亦可谓好为异论者矣。

△《筠廊偶笔》二卷、《二笔》二卷（内府藏本）

国朝宋荦撰。荦有《沧浪小志》，已著录。是书皆杂记耳目见闻之事。其中如回雁峰考之类，亦间资考证。然如风风雨雨送春归一诗，向谓乃无名道士诗，此独载为鬼诗。刘廷玑《在园杂志》又考校字句，辨其是非，实则明人所刊《醒世恒言传奇》中诗，不知何以讹传至是也。亦足徵小说之不足凭矣。

△《二楼纪略》四卷（浙江巡抚采进本）

国朝佟赋伟撰。赋伟字青士，襄平人。官宁国府知府。宁国旧有北楼，即南齐谢朓之高斋。明嘉靖中知府朱大器又起文昌台，设书院其下。赋伟更为修治，题曰南楼。每乘暇游宴其间，因杂录见闻为此书。多自述其政绩及旁涉他事，不尽有关於二楼。既非地志，又非说部，九流之内，无类可归，姑附之杂家类焉。

△《介轩遗笔》二卷（江西巡抚采进本）

国朝史既济撰。既济字若川，鄱阳人。是编皆随笔记录，多志其家世本末，及江右近事。间及经史，亦罕所考据发明。

△《复堂杂说》一卷（江西巡抚采进本）