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惟楚有材源自哪里（第1页）

“惟楚有材”源自哪里

说起“惟楚有材”，世人便会想起湖南岳麓书院山门上那幅著名楹联——“惟楚有材，于斯为盛”。那么这一名句源自哪里呢?

近日，楚文化研究专业人士披露：“惟楚有材”一说始出武昌，比起岳麓书院的上联还要早出约一个半世纪。

林巡抚笔记中的感叹

一直以来，大多数人认为“惟楚有材”的说法最早出自清代岳麓书院山长袁岘冈。嘉庆年间，袁岘冈任岳麓书院山长，门人请他撰题门联。袁岘冈以“惟楚有材”嘱诸生应对，贡生张中阶对日“于斯为盛”，由此撰成一联。

从那时起，这幅楹联就悬于书院山门，直至抗日战争。1933年该联曾移挂湖南大学新图书馆，后毁于日机轰炸。1984年，湖南大学又根据原件照片复制，复挂于书院山门至今。

然而楚文化研究人员却发现，“惟楚有材”最早出自湖广巡抚林天擎的笔记中，时间为顺治年间，地点在湖广治所武昌，事由是为府学馆舍的建设。

1655年，林天擎到武昌府学（今武昌解放路西，大成路北）祭孔，诸生向他反映，武昌府学为鄂省乡学之冠，但校舍破败不堪。学子们表示能体谅国家一时经济困难，愿将津贴捐出来维修校舍。在林天擎大力支持下，修葺工程于两年后完成。据《湖北通志》记载，新府学落成后，林天擎记下两年前学子谒见之事，并发出由衷感叹：“余思惟楚有材，自昔艳羡。况我清宾兴叠诏，已多联翩而登为之前茅者矣。后之龙摅鹏奋，何可数量?”

自林天擎后，武昌府学“嗣是代有修葺”，而且重视培养“楚材”的文字屡见于湖北方志。1732年，巡抚王士俊说“楚材号天下久矣”，并希望“从此楚材辈出”。

“老照片”里的武昌牌楼

“惟楚有材”曾一度高悬于武昌街头。旧时贡院街（20世纪40年代改为楚材街）上，有一座作为清代贡院附属建筑的木构牌楼，便题着“惟楚有材”四个大字。据说牌楼上还题有“辟门吁俊”。

1958年牌楼因大风倾覆，一直无人重建，这一历史文物从此在人们的记忆中逐渐淡忘。如今，许多武汉人都不知道武昌曾经有这样一座牌楼，只能在老照片中追寻它的身影。

该牌楼源自何时、出自何处虽无人考证。但却有这样一个民间传说。明代万历年间，竟陵（今湖北天门）文人钟惺和谭元春开创竟陵派，拥护者为其题了一块“楚有材”的匾额。有一年，主持乡试的学台大人听说此事后前来以一道道难题相试，被他们的出众才华所折服，说：“本官要将这块匾额带回去，声张二位大名。不仅如此，我还愿为匾上增加一字，题为‘惟楚有材’。”据说，学台回到京城，竭力推崇钟、谭二人才学。在他的主持下，武昌建了一座牌楼，上面高悬着“惟楚有材”的匾额。后来有人根据他访问和推荐钟、谭二人的事，题了一块“辟门吁俊”的匾额，也挂在牌楼上。

这座牌楼早在明代就已修建吗?它是否真与钟惺和谭元春有着联系?这些都还有待考证，也许只是传说而已。可是，这说明“惟楚有材”的说法在民间已经流传了很久。

善待文化遗产

今天人们谈到教育、谈到人才，为什么往往只记得长沙岳麓书院“惟楚有材”的楹联，而忘却了武昌林巡抚“惟楚有材”的感叹呢?

研究楚文化的专业人士认为，近两个世纪中，岳麓书院的楹联几乎一直彰显于社会公众，加上岳麓书院盛名的效应，其影响自然很大。而3个半世纪以来，林天擎的感叹一直深藏于文献，不为人知，武昌牌楼也未能得以重建。“惟楚有材”所体现的人文精神，就这样伴随着湖南岳麓书院而光大。

楚国人才济济，政治、军事、经济、思想、科学、文化等各个领域都涌现了众多第一流人才。楚国亡后，楚地人才却长盛不衰，辈出不穷。

的确，历史上湖北曾出现几次人才涌现的高峰。第一次在先秦，以屈原为代表；第二次在东汉至三国时期，以王逸、黄香、庞统、费祎等为代表；第三次在明中后期，以张居正、熊廷弼、李时珍、“公安三袁”等为代表。明末清初，湖北人文初况下降。但至清末民初，人才又有上升趋势，这既得益于张之洞主持的“湖北新政”，也与自林天擎抚鄂以来的历届官员屡屡呼唤“楚材”有关。今天，湖北已是中国的教育大省，成绩斐然。

为此，有人建议在武昌重修“惟楚有材”的牌楼，这既是尊重“惟楚有材”始出武昌的史实，也是对湖北历史上各类俊杰的纪念。

先民们的智慧为后人留下了无数宝贵的物质财富，值得我们珍惜。但非物质文化遗产浸润着后人的智慧，丰富着后人的精神，其影响也更加深远，我们切不可等闲视之。