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天下皇陵知多少（第1页）

天下皇陵知多少

皇陵，就是指皇帝的陵墓。从皇帝陵墓所包括的建筑形式和内容来看，大多数人把包括远古三皇五帝与后来王侯的陵墓及其附属建筑合称为陵寝。事实上，帝王陵寝制度中的陵寝建筑，并不仅仅只有陵和寝，它是以陵、寝为主，包括庙、城、车马坑、陪葬墓区以及后来的神道及其他地上和地下建筑等。

一般地说，陵，它是帝王坟墓的专称。帝王的坟墓称为“陵”，普通百姓、臣民的坟墓简称为“墓”。所谓“寝”，是指皇陵上的寝殿建筑。它是由朝廷内的宫寝发展而来的。蔡邕认为，古代宗庙的制度，是因为皇帝所住的地方，前有“朝”，后有“寝”，所以皇帝死了，就在陵前制“庙”以像“朝”，后部制“寝”以像“寝”。庙、寝的所有建筑，多称为宫殿，它既是指君主及其家族所居住的整所宫殿，也是指君主用于祭祀祖先的整所宗庙。古代君主所居住的宫殿，包括前后两大部分，前部是“朝”，即是帝王朝见群臣和处理政务的朝廷所在；后部是“寝”，是指帝王及其家族饮食起居的场所。

华夏文明源远流长。悠悠岁月，留下了古老的黄帝传说；巍巍长城，刻下了不朽的时代印记。纵横上下五千年间，究竟有多少天子、王侯、皇帝，主宰过中国的历史命运?浩瀚广袤的中华大地上，究竟埋葬有多少天子、王侯、皇帝的尸骨?翻查史籍可知，既说得清，又说不清。

从传说中的三皇五帝的遗迹，历经近两千年的夏商周三代，到统一的各封建王朝，给千千万万的炎黄子孙留下了许多难忘的回忆。然而这些不可磨灭的回忆，不论是痛苦的、辛酸的，还是快乐的、自豪的，都直接或间接地与最高统治者们的命运联系在一起。历代天子或王侯、皇帝，既是政权、神权的最高代表，渗透出皇权至上、君王至尊的威严与强暴，同时又垄断着人们创造的最优秀的文明成果，即使是他们死后的葬身之地——王陵或皇陵，也显得如此富丽堂皇。当然，其中也有少数王侯或皇帝，他们受尽凌辱，或寄人篱下，或落魄于别人的股掌之中，以致生不见人，死不见尸，不知葬所。同时，也有些王侯或帝王，由于时势的变迁，文献的散落，灾害与战祸以及本民族习惯的影响等原因，有关他们的陵寝，留下了许许多多的难解之谜，甚至不知魂归何处，安葬何地。正是因为历史发展过程中具有曲折与复杂的特点，以致人们现在对帝王及其陵墓的数字，确实难以作出准确的统计与说明。

不过，据相对可靠的古代文献资料记载，从传说中的三皇五帝到最后一个封建王朝清代这五千年间，汉族和其他少数民族建立的统一王朝和边疆、地方政权与农民起义中建元称帝的共有帝王五百多人。现在地面或地下有迹可寻，时代较为明确的帝王陵寝，包括有些王朝始祖皇帝所封的太上皇的陵寝等共有二百多处。我国的帝王陵寝，不仅数量众多，历史悠久，而且规模浩大，建筑宏伟，工艺精湛，具有独特的风格与象征意义，在世界文明史上占有重要地位。作为可供游览的名胜古迹，它们对中外文化交流以及发展我国的旅游事业，都具有极其重要的作用和意义。

中国皇陵，包括其神秘的地宫或其中有代表性的建筑，之所以有的被称为“世界奇迹”，主要在于它们有悠久的历史，浩大的规模，磅礴的气势，奇巧的布局，精湛的工艺……以及由它们所组成的优美的环境。不管在哪座陵园里驻足，都会让人感到历史的风云在面前涌现，领悟到中国文化的神奇魅力。每一座皇陵，好似一个说不完的离奇故事，一道看不够的世界奇观。

在我国历代帝王陵寝中，传说最早的帝王冢是盘古氏的盘古冢。相传他生于天地混沌之中，后来由他开天辟地，天日高一丈，地日厚一丈，他日长一丈，如此一万八千岁，天就极高，地就极低。所有日月、星辰、风云、山川、田地、金石、草木、动物、鱼鸟等等，都是他死后由身体各部分变成的。同时，又有他死后葬于南海之说。据研究，盘古氏的传说始于南方苗族，后被汉族认同、传播。不过，在广阔的南海海域，盘古究竟葬在什么具体地点，人们不得而知，更谈不上有陵墓的遗迹。

今天，有迹可寻的我国最早的陵墓建筑群是传说中的中华民族的始祖轩辕氏黄帝的陵墓。它坐落在陕北黄陵县城北的桥山上。相传黄帝以土德称王，因土为黄色，故称黄帝，是传说中的三皇五帝之一。由于他取得了卓越的历史功绩，因而被人们尊为中华民族的始祖。既然是始祖，那么其墓葬的年代自然是最早的。不过，黄陵的建筑群是后人所修的纪念性的附会墓冢，乃历代重修扩展而成。而且从全国来看，黄陵墓在全国还不止陕北一处，在今河南、河北、甘肃等地都有黄陵的传说。它们多是附会传说而成的黄帝陵冢。只是陕北的黄陵建筑时间最久、规模最大、影响最广而已。今天，只要是华人，大都认为自己是黄帝的后代，故黄陵的影响越来越大。

从历史上来看，真正意义上的皇陵，最早的是秦始皇陵。它始建于秦庄襄王三年（公元前247年），至秦二世元年（公元前209年）被迫停工，前后修造了近四十年。因此，今天的考古发现证实，它的规模之大，气势之雄伟，布局之气派，陪葬器物之多且巧，在历史上都是罕见的。尤其是在1974年被发现的兵马俑，被誉为世界上的“八大奇迹”之一。其高大的陵冢，虽然历经两千多年的风雨剥蚀和人为破坏，比原陵已降低了数十米，但其高度与规模仍为历代帝王陵墓之首，使其他皇陵难以望其项背，就是著名的唐宗宋祖之陵，也稍逊一筹。

不仅有文韬武略的皇帝建造起庞大的陵园，而且许多碌碌无为的帝王也在相近地区建造起规模宏大的陵墓，从而组成规模更大的陵墓群。秦汉时期，皇帝自登基之日起即营建陵墓，其规模和陵寝样式一如都城和宫殿。西汉时，每当皇帝建陵之际，皇帝即令迁移天下的各地富豪来守陵，并在陵旁建立起一个供守陵人居住的邑。据传，汉武帝的守陵人口比长安还要多。由此可想而知，西汉都城长安城外以北的十余个皇帝陵及其陪葬所组成的大规模陵墓群，其规模与人口的盛况，可谓非同一般。加上后来唐代有二十余座陵墓成为它们的“近邻”，因此，其规模与气势更是非同凡响，前所未有。

在公元1至12世纪，东汉王朝时期的十多座皇陵，与北宋的八处皇陵以及其他的帝王陵墓，在洛阳周围又组成了浩大的皇陵建筑群。

至明清时期，北京都城附近的明“十三陵”与清代的东陵、西陵中的九座皇陵更是庄严宏伟，气派非凡，规模空前。尤其是以大量现今仍保存完好的陵寝建筑而著称于世，享誉中外。

为何历代皇陵爱“扎堆儿”

每一时期的皇帝，只有能力大小、实力强弱、年龄老幼之分，很少有空缺其位的。有活着的皇帝，必然有死的皇帝，这既是人的生命的新陈代谢，又是历史按时间顺序嬗变的客观规律。既然有一代又一代死去的皇帝，就自然有一个又一个皇陵出现在中国的大地上。然而为什么在中国历史上人们知道的皇帝的数目远远多出皇陵的数目，而且各地所保留、分布的皇陵遗迹又如此的不平衡呢?

先来看看我国的皇陵具体都分布在哪些地方。

西安和北京城附近的皇陵，集中着我国众多皇陵中的最著名的皇陵建筑。除此以外，在其他省区和地方，也存在着大量的著名或不甚著名的皇陵建筑遗址，它们同样是中国历史上经受过岁月洗礼的文明遗迹。

从我国现有的二百多座皇陵建筑遗迹来看，它们分布在全国现今半数以上的省区。其中，重点分布在今陕西、河南、北京、江苏等地。其他的则分布在山西、河北、辽宁、山东、湖北、湖南、四川、浙江、内蒙、甘肃、宁夏、安徽、福建、广东等地。

在上述省区中，陕西省是现今保留有帝王陵寝最多的省区之一。故明清至近代有谚语表明，我国历史进入明清以后，由于南方经济的迅速发展，长江中下游流域的文化水平也随之高于全国其他地区，因此大量的国家官吏，包括文臣、武将等多出生于这一带。相反，在古代，陕西关中地区虽然在历史上是我国政治、经济、文化的中心，但随着经济、文化重心的转移，到明清以来，却只能成为葬埋古代皇上的荒凉野地，成为我国经济、文化日益萧条的地区。

据文献记载，位于今陕西省境内的皇陵或王侯陵寝遗址，从古至今，主要有黄陵县城北的黄帝陵、宝鸡市郊的炎帝陵；西周各帝在陕西咸阳附近的文王墓、武王陵、成王陵、康王陵、穆王陵、恭王陵、懿王陵、孝王陵、夷王陵、幽王陵等；战国时期有位于风翔境内的东周赧王延墓等。

自秦始皇陵开始，接着在陕西境内出现了以汉、唐王朝为重点的大规模皇陵建筑群。其中，主要有位于临潼的秦始皇陵、秦二世胡亥墓；位于咸阳附近的西汉高祖长陵、惠帝安陵、文帝霸陵、景帝阳陵、哀帝义陵、平帝康陵；位于陕西富平的北魏孝武帝云陵、西魏文帝永陵；位于西安市郊的北齐后主高纬墓；坐落在咸阳市辖的乾县、礼泉等县境的唐代高祖献陵、太宗昭陵、高宗和则天女皇合葬的乾陵、中宗定陵、睿宗桥陵、玄宗泰陵、肃宗建陵、代宗元陵、德宗崇陵、顺宗丰陵、宪宗景陵、穆宗光陵、敬宗庄陵、文宗章陵、武宗端陵、宣宗贞陵、懿宗简陵、僖宗靖陵，以及在此以前位于今陕西武功的隋文帝太陵等。另外，在陕西咸阳市辖区还有因其子孙、女儿当了皇帝而建的太上皇和追封的皇后陵墓，如唐太祖李虎的永康陵、武则天皇帝的母亲、孝明高皇后杨氏的顺陵等。据统计，陕西境内现存的帝王陵寝建筑遗址至少有五十余座。

由于北京是著名的古都之一，不仅有金等北方少数民族政权曾建都于此，而且在元明清时期一直是我国统一王朝的都城，因此，在它的周围，也保存有不少的皇陵建筑遗址。其中，主要有：位处北京房山的金太祖完颜曼的睿陵、金太宗恭陵、金熙宗思陵，金世宗兴陵、金章宗道陵、金宣宗永大固陵；坐落在北京昌平天寿山南麓的明代“十三陵”，是我国历史上最著名的皇陵建筑群之一，它们主要包括明成祖长陵、明仁宗献陵、宣宗景陵、英宗裕陵、宪宗茂陵、孝宗泰陵、武宗康陵、世宗永陵、穆宗昭陵、神宗定陵、光宗庆陵、熹宗德陵、思宗思陵。另外，还有坐落在北京市西郊金山的明代宗景泰陵等，总计二十多处，且不包括古代文献所记载的不确切的王侯与帝王的陵墓遗址等。

在河南省境内，曾经也存有大量的帝王陵寝建筑遗址。其中主要有：先秦时期传说中位处河南淮阳的太昊陵、太康县境内的太康陵、洛宁的后皋陵、安阳附近的盘庚墓、小辛墓、武丁墓、祖庚墓、祖甲墓、廪辛墓，庚丁墓、武乙墓、太丁墓、帝乙墓；位于登封的西周昭王陵、洛阳的西周灵王陵、景王陵、敬王陵以及战国时期的东周威烈王墓。

除以上王陵外，位于洛阳、孟津等地的皇陵还有东汉光武帝原陵、明帝显节陵、章帝敬陵、和帝慎陵、殇帝康陵、安帝恭陵、顺帝宪陵、冲帝怀陵、质帝静陵、桓帝宣陵、灵帝文陵、献帝禅陵、魏文帝首阳陵、明帝高平陵、蜀后主刘禅墓、吴末帝孙皓墓、晋武帝峻阳陵、晋惠帝太阳陵、陈后主陈叔宝墓、唐昭宗温陵、后梁太祖宣陵、后唐庄宗伊陵、明宗徽陵、后晋高祖显陵、后蜀孟知祥墓和陵、南唐李煜墓金陵；位于临汝的北魏孝文帝长陵、宣武帝景陵、孝明帝定陵；位于登封的后汉高祖睿陵；位于开封的后汉隐帝颖陵、后周太祖嵩陵、金宣宗德陵；位于郑州的后周世宗庆陵、恭帝顺陵；坐落于巩县境内的北宋太祖永昌陵、太宗永熙陵、真宗永定陵、仁宗永昭陵、英宗永厚陵、神宗永裕陵、哲宗永泰陵以及太祖父宣祖的永安陵等。据统计，河南境内的帝王陵寝建筑遗址仅计有封土坟丘的至少有六十多座。

在南方各省区中，因为江苏南京曾为历史上的著名古都之一，因此在南京及其附近曾筑有大量的王陵或皇陵建筑，从而使之成为南方各省中曾经存有最多皇陵遗址的地方。其中主要有位于南京市郊三国吴大帝蒋陵、穆帝永平陵、恭帝冲平陵、南朝宋武帝初宁陵、少帝墓、文帝长宁陵、以及明太祖朱元璋的孝陵等。另外还有位于江苏丹阳的吴武烈帝吴陵、宋教武帝景宁陵、宋前废帝剂子业墓、宋后废帝刘煜墓、齐高帝泰安陵、宣帝永安陵、武帝景安陵、齐郁林王萧昭业墓、恭王萧昭文墓、齐景帝修安陵、明帝兴安陵、梁武帝修陵、简文帝庄陵；位于吴县的东晋废帝吴陵；位于扬州的隋炀帝陵等。据统计，江苏境内的皇陵陵寝建筑遗址现存的至少有三十多处。

除上述皇陵所在地的几个主要省市以外，在其他许多省区，也有多少不等的皇陵建筑遗存。在今河北，主要有传说中的黄帝陵、颛顼陵（相传建于高阳）；位于邢台的十六国时期后赵石勒的高平陵。在河北现存的皇陵建筑中，最著名的是分别坐落在遵化和易县境内的清代东陵与西陵。清东陵有清世祖孝陵、圣祖景陵、高宗裕陵、文宗定陵、穆宗惠陵共五座。清西陵有清世宗泰陵、仁宗昌陵、宣宗慕陵、德宗崇陵共四座。除皇帝陵以外，还有实际上可与皇陵相提并论、甚至还胜过有些皇陵规模与气派的普祥峪定东陵和普陀裕定东陵。尤其是普陀裕定东陵主人叶赫那拉氏，即曾在同治、光绪两朝垂帘听政达数十年之久的慈禧太后，其陵寝的奢侈与豪华，非一般凡夫俗子所能想象得到，因而成为并非“皇陵”而实际上超越皇陵的大型墓葬。

在浙江绍兴除有传说中的大禹陵外，还有南宋高宗永思陵、孝宗永阜陵、光宗永崇陵、宁宗永茂陵、理宗永穆陵、度宗永绍陵等陵墓遗址。在山西，主要有位处山西赵城的传说中的女娲氏女娲陵、帝尧陶唐氏尧陵（在今临汾境内）、商成汤汤陵（于元世祖二十年、即公元1283年黄河岸崩坍时没于黄河之中。位于万荣县西黄河道中）以及位处今大同境内的北魏明元帝金陵、太武帝金陵、文成帝金陵、献文帝金陵等。

在山东，主要有传说中位处山东济宁的女娲氏女娲陵、曲阜的少吴金天氏少昊陵、山东境内的黄帝有熊氏黄帝陵、山东东平帝尧陶唐氏尧陵以及菏泽境内的唐哀帝和陵。

在今湖北，主要有传说中位处襄阳的伏羲氏太吴陵；位处宜昌的黄帝有熊氏黄陵庙；位处江陵的楚国诸侯王古墓群；位处随州的战国时期曾侯乙墓；位处荆州的南朝梁元帝萧绎墓、十国时期南平高季兴的高陵；位处钟祥的明显陵；位处通山的大顺政权皇帝李自成墓等。

在湖南，主要有传说中位处酃县的炎帝神农氏炎帝陵；位处宁远的帝舜有虞氏舜陵；位处衡阳的十国时期的楚国马殷墓等。

在辽宁，主要有清代祖先在沈阳市郊的清太祖努尔哈赤福陵、清太宗皇太极的昭陵等皇陵建筑，以及位处今奉先的辽世宗显陵等。

在四川，主要有三国时期位处今成都的蜀昭烈帝刘备惠陵、十六国时期成汉政权李雄的安都陵、十国时期前蜀王建的永陵、后蜀高祖孟知祥的和陵等陵寝建筑遗址。

在内蒙，主要有位处今巴林左旗的耶律阿保机太祖祖陵、辽圣宗耶律隆绪庆陵；位处今伊金霍洛旗的成吉思汗陵等陵寝建筑。

在宁夏，主要有位处银川的西夏景宗赵元吴泰陵、毅宗安陵、神宗赵遵顼墓等陵寝建筑。

在甘肃，主要有传说中的熊氏黄帝陵、位处兰州的十六国时期的西秦乞伏乾归的抱罕陵遗址。

在安徽，有传说中的位处诧州的商成汤汤陵、位处当涂的三国吴景帝孙休定陵等遗址。

在福建，则有位处福州的十国时期闽政权王审知的宣陵、闽太宗墓以及闽景宗墓。

为什么皇陵的分布地区呈不平衡的状况呢?

皇陵多习惯于建筑在各自王朝的统治中心——都城附近，很少有不顾实际物力、财力条件而舍近求远的。即使有像北宋王朝的皇帝那样立都开封，却葬于洛阳附近的巩县的情况，也是因为北宋的开国皇帝们曾一度想迁都洛阳，尽管这个打算并未真的付诸实施，但后继者们却要遵守先辈的遗规，活着的时候要坚守前辈遗留下来的“工作岗位”，死后自然也要侍奉父辈，与之为伴了。或许这也是“生死相依”的一种表现形式。

从夏至清，历代王朝兴衰更迭，在辽阔的中华大地上，曾先后出现过不少繁荣显赫、昌盛一时的都城。如今天的西安、洛阳、开封、南京、北京、杭州，就因建都各有数百年甚至千年之久，故有“六大古都”之称。因此，在它们的周围，自然也建有比其他地方更多的皇陵。至于其他建都时间较短或为某一时期割据政权的都城，甚至从未有任何政权建都的省区，自然所存在的皇陵就很少甚至一个也不存在了。即使有特殊的例外，也是由于某种特殊的原因造成的。诸如皇帝出行至此而亡，故限于条件，或随遇而安，或避远就近地埋葬了。