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走近富士山（第1页）

走近富士山

闻名于世的富士山在烈火中诞生，也可能以同样方式消失在人们的视野中。富士山不仅是天然奇景，也是个圣地，世世代代吸引了无数人前来朝圣，亦激发了不少画家和诗人的灵感。

在日本人心目中，富士山完全对称的形状一直是完美的象征。的确，富士山在日本可称“别无他山堪与匹敌”。观赏此山，四季皆宜，昼夜均可。据说春天攀登白雪皑皑的顶峰，观赏山下怒放的樱花，那种感受更远远超过观赏富士山其他美景。富士山高三千七百七十六公尺是日本最高的山，其巍峨之姿不仅是日本名胜，至少在过往十二个世纪中，给不少诗人和画家带来艺术灵感，而且成为日本的象征。此外，富士山不仅在日本神道教中有特殊的地位，对佛教徒亦有重大意义，他们认为海拔二千五百公尺处的绕山小径，就是通往另一个世界的通道。

日本画家葛饰北斋曾画了很多富士山的风景画。富士山吸引日本人和外国游客的就是四季变幻的风景和其内蕴之美。例如日本诗人厩所（一六四四至一六九四年）赞美富士山一年四季气派不凡：“富岳虽隐于冬雨寒雾中，但仍显喜悦之情。”美国作家希恩（一八五零至一九零四年）因喜爱日本而人籍日本，曾说富士山是“日本最美的景色”。

日本土著虾夷人（至今仍居于北海道）视富士山如神明，并以他们的火女神之名“富士”为此山命名。日本人对富士山一向崇敬，所以沿用这个虾夷名字。按照神道教的信仰，万物都有神灵，而山岳更是特别神圣。富士山是日本最高最美的山，故特别受人尊崇，很多人视之为众神之乡，是神秘上苍与现实尘世之间的维系象征，经常顶礼膜拜。

近山顶的神道寺建于二千年前，时值火山活动活跃时期，当时的天皇命令建寺，以期安抚诸神。二次世界大战结束时，仍有不少日本人认为攀登富士山是他们的神圣义务。上世纪有记载描述数以千计的善信，身穿白袍，足穿草鞋，头戴帽子，分别从六条小路登上山顶。因为善信所穿的草鞋都不结实，要走完那九小时的山路，必须带备多双鞋子，所以路旁都堆满了被人丢弃的草鞋。至今每年估计有四十万人攀登富士山。

富士山的山坡倾斜四十五度，近地面时坡度减小，趋于平缓，山周长达一百二十六公里，几呈正圆形。北麓有五个湖排成弧形。春天，这一带果树和杜鹃花盛开，艳丽非凡；秋天，湖畔部分原始森林显出火红秋色，继而转为深浅不一的褐色。从这几个湖观看富士山，如镜的湖面，映出富士山的对称形状，风景最佳，这些湖也起源于火山活动。

根据日本佛教传说，富士山是在公元前二八六年一夜间成形的，当时地面裂开，形成了日本最大的巴瓦湖，富士山则由挤出的泥土堆成。其实传说并非全无根据，因为整个日本群岛在地质构造上有大小断层纵横交错，在这些断层上有很多山脉和湖泊。本州就位于一条主要断层上，上面聚集了二十五个火山锥，富士山是其中最大的，其起源可上溯至一万年前，而不是佛教传说的约二千三百年前。

环绕富士山的广泛平原一直都有很强烈的火山活动。三七万年前曾爆发过一次，把地球内的熔岩喷射出来。岩浆从多个火山锥涌出泻下，凝固了的熔岩与由火山渣、火山灰和熔岩构成的砾石，层层相叠，塑造了今日所见的富士山。这些岩层显示出火山爆发的先后次序：首先大量熔岩流遍整个山坡。跟着一团团火山渣、火山灰和熔岩块在猛烈的爆炸中射上半空，再掉下来覆盖整个山坡。

富士山有记载的第一次爆发是在公元八零零年，而最近的一次是在一七零七年（富士山并非死火山，只是处于休眠期），当时一百公里外的江户（即今日的东京）笼上了一层厚厚的火山灰。富士山在日本人精神中所享有的独特地位，以及对这座山所显露的浪漫情怀，可能出于日本人认为此山之美不能久存。传说富士山成于一夜之间，那么亦可能在一团突如其来的火球中灰飞烟灭。

在富士山顶观赏日出最令人激动。太阳即将升至地平线上的一瞬间，在阳光反射下，大气层涂上一抹缤纷色彩，待太阳升起后便消失了。

富士山顶一年中有十个月是积雪的。夏季的两个月中，山坡上仍有片片积雪，只有火山口边缘的高耸岩石不积白雪，那是因为强风急动，使积雪不能保存。

彭格彭格山的岩石被称为“迷宫”

澳洲西部有许多蜂窝形的圆丘山，形成巨大的迷宫，这是世界上最脆弱的山脉之一。

彭格彭格山脉的山峰和峡谷在低斜的阳光照耀下，构成了一幅梦幻般的画面，仿佛光线是从山里射出的。这些具有虎皮条纹的圆顶山丘位于澳洲西部的奥德河平原上，景色之奇，宛如梦幻世界。

这些条纹岩壁和奇异山峰位于遥远崎岖的地区，到本世纪八十年代仅少数游客到过该地。今天，大多数人也只从空中俯瞰观赏而已。

这座山脉位于渺无人烟的金伯利地区，占地大约四百五十平方公里。这里一年中大部分时间酷热难当，即使在遮阴处的气温也高达摄氏四十度。在漫长的冬旱季节，根本无雨，河流干涸，只剩下一些小水洼。在十一月到三月的雨季，整座山脉一片翠绿。印度洋的旋风带来滂沱大雨，岩阶上满是闪光的池水，溢出成为瀑布，这一带河水泛滥，切断了通往彭格彭格的小路。

彭格彭格山脉的形成要从四亿年前说起。那时，北边的山脉（现已消失）被水严重冲蚀，在这一带形成大片的沉积层。后来，水流在较软的沉积岩上冲刷出许多沟槽、溪谷。这些沟槽、溪谷长期受风雨剥蚀而逐渐变深，互相连接，形成今天一座座分开的山丘。

大部分圆顶山都位于地块的东南。西北则是二百五十公尺高的峭壁，和冲蚀而成的深谷。谷中长满了顽强的植物，如针茅、金合欢、扇形棕榈等，全部生根在峭壁岩缝中，形成不同寻常的空中花园。

岩石上鲜明的条纹是风形成的。新露出的砂岩呈白色，沿沉积层缝里出来的水却给它涂上了一层石英和粘土。这层石英和泥土不断形成和裂开，其中的铁质就留下了一条条赤黄色的痕迹。而灰色和棕色则是地衣和藻类被太阳晒干呈现的颜色。砂岩较软，风化后就像滑石粉一样细。

一八七九年，珀斯测量师福雷斯特带领第一支欧洲勘测队亲眼观看了这个巨大的岩石迷宫。澳洲土著称它为波奴鲁鲁，意为砂岩。土著在金伯利地区已经生活了二万四千多年，彭格彭格是他们的一座神山。

一九八七年，这里辟为国家公园，土著参与管理，以免脆弱的砂岩受到游客的破坏。由于有悬崖遮阴，少数池塘常年不枯竭，成为袋鼠和澳洲野猫等动物的饮水之处。有些白蚁在圆顶山丘侧面筑蚁垤，高五公尺半，与圆顶山一样堪称奇观。