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初欢喜地卷第一初欢喜地卷之二（第2页）

为开法王藏

诸地上妙行

分别智地义

叹此法藏有二种。一义藏成就。二字藏成就。云何义藏。偈言诸地上妙行。行者诸菩萨行。所谓助道法故。妙者真实智故。上者神力胜故。如是显示深妙胜上故。云何字藏。偈言分别智地义。分别者说十地差别故。此偈中何故显承佛神力说。或有众生于如来所生轻慢想已。自不能请他而说。为遮此故。如是请说法已。次显说法利他有三时益。于中有三偈。三时益者。一闻时益。二修行时益。三转生时益。何者闻时益。偈言

是诸如来加

护于诸菩萨

此人能闻持

如是微妙法

菩萨闻持者佛力加故。是名闻时益。何者修行时益。偈言

诸地净无垢

渐次而满足

证佛十种力

成无上菩提

渐次满十地自身得十力成无上菩提故。是名修行时益。何者转生时益。偈言

虽在于大海

及劫尽火中

决定信无疑

必得闻此经

恶道善道难处生必得闻此法。龙世界长寿亦得闻此经。偈言虽在于大海故。虽在色界光音天等亦得闻此经。偈言及劫尽火中故。闻此法者为皆得利益有不得者不也。何者能得决定不疑。信此法者是人能得。偈言决定信无疑必得闻此经故。如是显示请说利益已。上言分别智地义者。此所说法有三种渐次。第六偈教分别此事。偈言

诸地胜智道

入地住展转

渐次而演说

无量行境界

何者三渐次。一观渐次。二证渐次。三修行渐次。第一第二第四句皆说渐次。胜智道者。谓十地胜智道。说此十地若观若依止能生诸地智故。入者入地故。住者未转向余地故。展转者地地转所住处故。行者谓入住展转成就故。境界者此行种种异行境界故。渐者次第故。说者授与故。如是教说何义故显一切因如来能有所说生后正信义故

经曰。尔时金刚藏菩萨摩诃萨观察十方。欲令大众重增踊悦生正信故。以偈颂曰

微难知圣道

非分别离念

难得无垢浊

智者智行处

自性常寂灭

不灭亦不生

自体本来空

有不二不尽

远离于诸趣