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卷第五卷第六（第2页）

其味无有异

若投小器水

碱苦不可饮

如人大积福

而有少罪恶

不堕于恶道

余缘而轻受

又人薄福德

而有少罪恶

心志狭小故

罪令堕恶道

若人火势弱

食少难消食

此人虽不死

其身受大苦

若人身势强

食少难消食

此人终不死

但受轻微苦

善福慧火弱

而有少恶罪

是罪无救者

能令堕地狱

有大福德者

虽有罪恶事

不令堕地狱

现身而轻受

譬如鸯崛魔

多杀于人众

又欲害母佛

得阿罗汉道

今世轻受又如阿阇世害得道父王。以佛及文殊师利因缘故重罪轻受。又如人毒蛇生时雨血。后渐长大意欲杀人眼看即死。若以气嘘亦死。是故时人号为气嘘。是人命终时。舍利弗往至其所。心中嗔恚眼看不死嘘亦不死。舍利弗身色方更光显。心即清净上下七观。以是因缘命终之后七反生天上七反生人中。于后人寿四万岁时。当得辟支佛道。身黄金色。时人谓是金聚来。欲斫取即命终涅槃。又如阿输伽王。以兵伏阎浮提。杀万八千宫人。先世施佛土故。起八万塔。常于大阿罗汉所听受经法。后得须陀洹道。即人身轻偿。如是等罪多行福德志意旷大。集诸功德故不堕恶道。是故汝先难若忏悔罪业。则灭尽无有果报者是语不然。复次若言罪不可灭者。毗尼中佛说忏悔除罪则不可信。是事不然。是故业障罪应忏悔

分别布施品第十二

菩萨能行如是忏悔劝请随喜回向

福德力转增

心亦益柔软

即信佛功德

及菩萨大行