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卷第十四卷第十五（第13页）

如溉甘果栽

未生善为生

如攒木出火

世间善事中

精进无障碍

诸佛说是人

名为勤精进

坚心化众生者。若菩萨于五乘中教化众生时。供养轻慢憎爱怖畏苦乐疲极等事中其心不转。是名坚心化众生。五乘者。一者佛乘。二者辟支佛乘。三者声闻乘。四者天乘。五者人乘。如说

如应以一心

一切诸力势

依种种方便

离于憎爱心

教化诸众生

离垢心清净

令得无量世

难得无上乘

若入无势力

不堪住大乘

次教辟支佛

声闻天人乘

不贪自乐者。所谓不着一切诸乐。菩萨以五因缘故不贪自乐。一乐无常如水泡。二世乐变苦。三从众缘生故。四从渴爱起故。五少乐如蜜渧故。如说

乐少住如泡

变苦如毒食

三合从触有

贪欲[病-丙+（瓜-、）]故生

若离于贪爱

更无有别乐

如枯井蜜渧

乐少而苦多

利益众生者

不应有贪着

及无量身命者。菩萨以五因缘故不贪惜身。一身不从先世来。二不去至后世。三不坚牢。四是身无我。五无我所。如说

汝身众秽聚

不净遍充满

不从先世来

不持至后世

虽久好供事

而破大恩分

是身不坚固