若为根贼牵
令人堕恶道
又堕天人中
不得至涅槃
今此诸根贼
何不以惭愧
正念及智慧
摧破诸根贼
譬如世间人
以软语欺诳
财物及刀槊
以此四除贼
以此五阴故
受生老病死
亦堕大怖畏
得诸急苦恼
五阴因缘故
忧悲及啼哭
五阴因缘故
受种种诸苦
是故汝当知
应以知见法
摧破此五阴
犹如破怨贼
堪受者。心志力强有大人相。见事深远。以五因缘故。名为堪受者。一所愿事成其心不高。二所愿不成心亦不下。三苦恼切己其心不动。四乐事加身心亦不异。五其心深远。若嗔若喜难可得知。如说
身心新苦至
其意亦不动
随意乐事至
大智心不异
若嗔喜怖畏
他人不能测
如是深心相
是说堪受者
勤精进者。于五事中勤行精进。一未生恶法为不生故勤行精进。二已生恶法为断灭故勤行精进。三未生善法为令生故勤行精进。四已生善法为增长故勤行精进。五于世间事中有所作无能障碍故勤行精进。如说
断已生恶法
犹如除毒蛇
断未生恶法
如预断流水
增长于善法