物因渙則離物有節則止
解緩也蹇難也
虞氏曰雷動出物故緩蹇險在前故難
睽外也家人內也
睽乖於外家人睦於內
否泰反其類也
虞氏曰否反成泰泰反成否故反其類
大壯則止遯則退也
虞氏曰大壯止陽陽故止遯陰消陽陽故退
大有眾也同人親也
大有六五居尊以有眾陽同人六二得正五陽欲同之相親近也
革去故也鼎取新也
革主改變鼎主烹飪
小過過也中孚信也
小過過乎中中孚信於內
豐多故也親寡旅也
故舊也周禮天官以八統詔王馭萬民二曰敬故蓋豐大則故舊必多旅居於外僮僕數人之外鮮有親近者
離上而坎下也
火性炎上水性潤下
小畜寡也履不處也
一陰不勝五陽之畜是謂之寡一陰欲履五虎之尾是謂不處
需不進也訟不親也
不進前以犯難故需不親睦以相爭故訟
大過顛也姤遇也柔遇剛也漸女歸待男行也頤養正也
顛踣也大過本末俱弱故顛漸為上巽下艮之卦男少女長男不求女女行宜待不宜苟且歸也
既濟定也歸妹女之終也未濟男之窮也
虞氏曰濟成六爻得位定也歸妹人之終女終於下從一而終故曰女之終也未濟既濟兩卦爻皆陰陽相間既濟之上為陰未濟之上為陽爻至上則窮陽為男故曰男之窮也
夬決也剛決柔也君子道長小人道憂也
陽為君子陰為小人陽息至五往決陰柔故夬曰決傳以乾始以夬終於夬曰君子道長小人道憂決夬為乾聖人扶陽抑陰之心也
易原卷十五