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卷之上金针赋序 标由赋（第1页）

卷之上金针赋·序标由赋

属性：拯救之法妙用者针

夫今人愈疾岂离于医治劫病之功莫妙于针刺故经云拘于鬼神不可与言至德恶于针石者不可与言至巧正此之谓也

察岁时于天道

夫人身十二经三百六十节以应一岁十二月三百六十日岁时者春暖夏热秋凉冬寒此四时之正气苟或春应暖而反寒夏应热而反凉秋应凉而反热冬应寒而反暖是故冬伤于寒春必温病春伤于风夏必飧泄夏伤于暑秋必疟秋伤于湿上逆而咳岐伯曰凡刺之法必候日月星辰四时入正之气气定乃刺焉是故天温日明则人血淖液而卫气浮故血易泻气易行天寒日阴则人血凝滞而卫气沉月始生则气血始精卫气始行月廓满则气血实肌肉生月廓空则肌肉减经络虚卫气去形独居是以因天时而调血气也天寒无刺天温无凝月生无泻月满无补月廓空无治是谓得天时而调之若日月生而泻是谓脏虚月满而补血气扬溢络有留血名曰虚实月廓空而治是谓乱经阴阳相错真邪不别沉以留止外虚内乱**邪乃起又曰天有五运金水木火土也地有六气风寒暑湿燥是也学人必察斯焉

定形气于予心

经云凡用针者必先度其形之肥瘦以调其气之虚实实则泻之虚则补之必先去其血脉而后调之无问其病平调理期细察形气得于心矣形盛脉细少气不足以息者危形瘦脉大胸中多气者死形气相得者生不调者病相失者死是故色脉不顺而莫针戒之戒之春夏瘦而刺浅秋冬肥而刺深

经云病有沉浮刺有浅深各至其理无过其道过之则内伤不及则外壅壅则邪从之浅深不得反为大贼内伤五脏后生大病故曰春病在毫毛腠理夏病在皮肤故春夏之人阳气轻浮肌肉瘦薄四气未盛宜刺之浅秋病在肌肉脉冬病在筋骨秋冬则阳气收藏肌肉肥浓血气充满刺之宜深又云春刺十二井夏刺十二荣季夏刺十二俞秋刺十二经冬刺十二络合以配木火土金水理见子午流注不穷经络阴阳须逢刺禁

经有十二手太阴肺少阴心厥阴心包络太阳小肠少阳三焦阳明大肠足太阴脾少阴肾厥阴肝大肠**少阳胆阳明胃也络有十五肺络列缺心络通里心包络内关小肠络支正三焦络外关大肠络偏历脾络公孙肾络大钟肝络蠡沟**络飞扬胆络光明胃络丰隆阴跷络照海阳跷络申脉脾之大

络大包督脉络长强任脉络屏翳也阴阳者天之阴阳平旦至日中天之阳阳中之阳也日中至黄昏天之阳阳中之阴也合夜至鸡鸣天之阴阴中之阴也鸡鸣至平旦天之阴阴中之阳也故人亦应之夫言人之阴阳则外为阳内为阴言身之阴阳则背为阳腹为阴手足皆以赤白肉分之言脏腑之阴阳则五脏为阴六腑为阳是以春夏之病在阳秋冬之病在阴皆视其所在典施针石也又言背为阳阳中之阳心也阳中之阴肺也腹为阴阴中之阴肾也阴中之阳肝也阴中之至阴脾也此皆阴阳表里内外雌雄相输应也是以应天之阴阳学人苟不明此经络阴阳升降左右不同之理如病在阳明反攻厥阴病在太阳反和太阴遂致贼邪未除本气受弊则有劳无功禁刺之犯岂可勉哉既论脏腑虚实须向经寻

脏者心肝脾肺肾也腑者胆胃大小肠三焦**也虚者痒麻也实者肿痛也脏腑居于内经络行乎外虚则补其母实则泻其子如心病虚则补肝木实则泻脾土又且本经亦有子母如心之虚取少海穴以补之实则取少府穴以泻之诸经皆然并不离乎五行相生之理矣原夫起自中焦水初下以太阴为始至厥阴而方终穴出云门抵期门而最后此言乎人气象气脉行于十二经一周为身除任督之外计三百九十三穴一日一夜有百刻分于十二时每一时有八刻二分每一刻计六十分一时共计五百分每日寅时太阴肺脉生自中焦中府穴出于云门起至少商穴至卯时阳明大肠经自商阳穴至迎香穴辰时阳明胃经自头维至厉兑巳时太阴脾经自隐白至大包午时少阴心经自极泉至少冲未时太阳小肠经自少泽至听宫申时太阳**经自睛明至至阴酉时少阴肾经自涌泉至俞府戌时心包络经自天池至中冲亥时少阳三焦经自关冲至禾子时少阳胆经自童子至窍阴丑时厥阴肝经自大敦至期门而终经十二别络走三百余支

十二经者即手足三阴三阳之正经也别络者除十五络又有横络丝络孙络不知其纪HT走于三百余支之脉也

正侧偃伏气四有六百余候

此言经络或正或侧或仰或覆而气血循行孔一周于身荣行脉中三百余候卫行脉外三百余候手足三阳手走头而头走足手足三阴足走腹而胸走手此言经络阴升阳降气血出入之机男女无以异矣要识迎随须明逆顺

迎随者要知荣卫之流注经脉之往来也明其阴阳之经逆顺而取之迎者以针头朝其源而逆之随者以针头从其流而顺之是故逆之为泻为迎顺之为补为随若能知迎知随令气必和和气之方必通阴阳升降上下源流往来逆顺之道明矣况夫阴阳气血多少为最厥阴太阳少气多血太阴少阴少血多气而又气多血少者少阳之分气盛血多者阳明之位此言三阴三阳气血多少之不同取之必记为最要也先详多少之宜次察应至之气

言用针者先明止文气血之多少次观针气之来应也轻滑慢而未来沉涩紧而已至

轻浮滑虚慢迟也入针之后直此三者乃真气之未到也沉重涩滞紧实入针之后直此三者是正气之已到也

既至也量寒热而留疾

留住也疾速也此言正气既至必审寒热而施之故经云刺热须至寒者必留针阴气隆至乃呼之去徐其穴不扪刺也须至热者阳气隆至针气必热乃吸之去疾一穴急扪未至也据虚实而气

此言针气之未来也经云虚则推内进搓以补其气实则循扪弹怒以引其气气之至如鱼吞钓饵之浮沉气未至如闲处幽堂之深也邃气既至则针自涩紧似鱼吞钓或沉或浮而动其气不来针自轻滑如闲居静室之中寂然无所闻也气至速而效速气迟至而不治

言下针若得气来速则病则痊而效亦速也气若来迟则病难愈而有不治之忧故赋云气速效速气迟效迟候之不至必死无疑矣

观夫九针之法毫针最微七星可应众穴主持昔黄帝制九针者上应天地下应阴阳四时九针之名各不同形一曰针以应天长一寸六分头尖末锐去泻阳气二曰圆针以应地长一寸六分针如卯样形揩磨分肉间不得伤肌肉以泻分气三曰针以应人长三寸半锋如黍粟之锐主脉勿陷以致其气四曰锋针以应四时长一寸六分刃三隅以发痼疾五曰铍针以应五音长四寸广二分半末如剑锋以取大脓六曰员利针以应六律长一寸六分大如厘且员且锐中身微大以取暴气七曰毫针以应七星长三寸六分尖如蚊虻喙静以徐往微以久留之而痒以取痛痹八曰长针以应八风长七寸锋利身薄可以取远痹九曰大针以应九野长四寸其锋微员尖如挺以泻机关之水九针毕矣此言九针之妙毫针最精能应七星又为三百六十穴之备也本形金也有蠲邪扶正之道

本形言针也针本出于金古人以砭石今人以铁代之蠲除也邪气盛针能除之扶辅也正气衰针能辅短长水也有决疑开滞之机

此言针有长短犹水之长短也人之气血凝滞而不通犹水之凝滞而不通也水之不通决之使流于湖海气血不通针之使周于经络故言针应水也定刺象木或斜或正

此言木有斜正而用针亦有或斜或正之不同刺阳经者必斜卧其针无中其卫刺阴分者必正立其针毋伤其荣故言针应未也

口藏此火进阳补羸

口藏以针含于口也气之温如火之温也羸瘦也凡欲下针之时必效方真人口温针暖使荣卫相接进己之阳气补彼之瘦弱故言针应火也循机扪而可塞以象土

循者用手上下循之使气血往来也机扪者针毕以手扪闲其穴如用上填塞之义故言针应土也实应五行而可知

五行者金木水土也此结上文针能应五行之理可知矣然是一寸六分包含妙理

言针虽但长一寸六分能巧运神机之妙中含水火回倒阴阳其理最玄妙也或细HT于毫发何贯多岐

HT针之干也岐气血往来之路也言针之干虽如毫发之微小能贯通诸经血气之道也可平五脏之寒热能调六腑之虚实

平治也调理也言针能调治脏腑之疾有寒则温之有热则清之虚则补之实则泻之拘挛闭塞遣八邪而去矣

拘挛者筋脉之拘速也闭塞者气血不通也八邪者所以候八风之虚邪也言疾有挛闭者必驱散八风之邪也