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第三章 脑的年代02（第1页）

第三章脑的年代02

龙潭问他：“你见到什么?”

德山说：“从今以后，我对天下老和尚的话，不有所疑。”

第二天，德山把他喜欢的经典《青龙疏钞》烧掉了，他说：“穷诸玄辩，若一毫置于太虚。竭世枢机，似一滴投于巨壑。”

所有可以依赖的东西，原来只是这么狭隘，如果不打开自己的心，独立思考，就不能成为一个清醒的人。老和尚所说的并没有别的，就是要当一个不依赖经典，不依赖师父，不依赖人言，不依赖过去的经验和成见，使自己成为觉者，一位能自我实现的人。

龙潭还曾对弟子们说：“你们当中有一个人，牙如利剑，口如血盆，打一棒连头也不回。将来他会跑到孤峰顶上去建立我的宗门。”这孤峰顶是什么呢?就是一颗独立的心。

在今天社会中，每个人都必须自己去安排自己的生活，改革开放就需要每个人都能够摆脱依赖思想，这样才能在社会中生存、发展、成功。

消除依赖心理，你需要制定一份“自我独立宣言”，并向他人宣告，你渴望在与他人的交往中独立行事，彻底消除任何人的支配（但不排除必要的妥协）。你有意识与你依赖的人谈话，告诉他们你为何要独立行事，并明确你出于义务而行事时自己的感受。这是着手消除依赖性的有效方法，因为其他人可能甚至还不知道你处于服从地位的感受如何。当你有足够的自信心时，同支配你的人推心置腹地谈一谈，然后告诉他，你以后愿意通过某个手势来向他表明你的这种感觉，比如说，你可以摸摸耳朵或歪歪嘴。

当你不愿违心行事时，不妨回答说“不，我不想这样做”，然后看看对方对你的这一答复的反应如何。当你感到在心理上受人左右时，告诉那人你的感觉，然后争取根据自己的意愿去行事。

请记住：你的父母、爱人、朋友、上级、孩子或其他人常常会不赞同你的某些行为，但这丝毫不影响你的价值。不论在何种情况下，你总会引起某些人的不满，这是生活的现实。你如果有思想准备，便不会因此而忧虑不安或不知所措，便可以挣脱在情感上束缚你的那些依赖枷锁。

如果你为支配者（父母、爱人、上级或孩子）陷入惰性，那么即便有意回避他们，也还会无形中受人支配。

如果你觉得出于义务而不得不去看望某个人，问问你自己：别人若处于此种心理状态，你是否愿意让别人来看望你。如果你不愿意，那就应该“己所不欲，勿施于人”。找这些人去谈谈，让他们认识到仅仅出于义务的交往是有损于人的尊严的。

坚持不带任何条件的经济独立，不向任何人报账。你如果得向别人要钱花，便会成为他的奴隶。不要继续发号施令，控制别人；不要继续受制于人，唯命是从。承认自己有保持私密的愿望，不必把自己的所有想法和经历都告诉某人。你是独特而与众不同的，应该有自己的秘密，如果事事都要告诉别人，那你便没有选择可言，当然也就成了不独立的人。

在晚会上，不要老是陪伴着你的伙伴，不要出于义务而一直陪着他。两个人分开去找别人讲讲话，晚会结束之后再聚到一起。这样，你们会成倍地扩大自己的知识和见闻。记住：你没有为别人高兴的义务。别人自会寻求解脱和愉快。你可以在与别人的相处中得到真正的乐趣，但如果感到有义务让别人高兴，那你就失去了独立性，就会因别人不高兴而愁眉苦脸；更糟糕的是，你会以为是你使他不高兴的。你对自己的情感负责，在这一点上人人如此，毫无例外。除了你自己以外，谁也不能控制你的情感。

不要忘记：习惯并不是做任何事情的理由。不错，你以前一直服从别人，但不能因此再继续受人支配。

幸福是什么?幸福就是自己觉得幸福。也许这只是一句人人皆知的落后了的大白话，而我却知道，有不少人，甚至很多人并非为了自己的感觉，而是为了他人的观瞻而建设自己的人生与生活。因而窥察别人的生活与家庭，便成了我们生活的另一部分。

我们的生活好像就是以这两个部分组成的：一是生活给人看；二是看别人生活。我们同情别人生活不幸而自觉着幸福。我们评价着别人的是非长短而深觉自己又高尚又美好。于是，我们也无法不提高了警惕地想到，人家将对我们的生活怎么说。

这是一个极大的困扰，我们无法解脱这个困扰，我们很沉重，无法解除顾虑，我们自己的感觉反倒下降，反倒被我们自己忽略。

我们心里充满了奇特的自尊与自卑。别人的目光对于我们是那么重要，使我们不安。如果得不到公众的承认与肯定，我们再幸福也不幸福了，我们再快乐也不快乐了。我们自己无法证明自己的幸福，我们的幸福无法由我们自己验明。我们被动地生活，寻找幸福，我们常常寻找不着，因为我们出发时就迷了路。

真正生活的实质在于独立。因此，幸福的婚姻关系是最低程度的融合加上最高程度的自治与独立。或许你非常害怕冲出依赖关系，但如果问问你在精神上依赖的那些人，就会惊奇地发现，他们最钦佩的，正是那些敢于独立思考、独立行事的人。

生存智慧箴言真正生活的实质在于独立，有独立的时间、有独立的空间、有独立的人格，才有独立的人生。往往人们最钦佩的是那些敢于独立思考、独立行事的人。

展开思想的翅膀

生活就是思想，人基本是精神与肉体的结合物。在人的躯体中，骨骼和肌肉可分解成80％的水加上少量的化学物质。只有人的大脑和它所产生的思想才能决定一个人是怎样的人。一个人即使是在睡眠状态下，在它的下意识的梦境里仍然思绪万千。一个人停止了思想，也就停止了生命。人的真正死亡是脑的死亡，是思想的死亡。正如奥勒利乌斯所发现的：“一个人的一生是由他的思想所造就的。”什么是生命?生命终究是一系列的思想和经历吗?各种思想代表生命的实质，创造出你所了解并加以接受的世界，随后的事便是通过你所建立的思想去改变你的生活和你所生活的这个世界。如果你有所选择，就可以使它们变得更加美好。所有事件的起因都来自人们的心里。今天在你的生活中发生的每件事都取决于你的大脑所思考的内容、你的思想意象和你所坚持的信念。你的生命和你的生活都是由你的各种思想支配着的。你可以改变你的生活，但必须通过改变你的思想来实现。

人的每一个行动，例如吃饭、谈话、散步或读报，都是由思想驱使的。许多人认为这些活动或多或少是自动进行的，但是实际上它们都是大脑发出信息通过神经系统指挥人体肌肉活动的结果。人世间一切强大的、惊人的力量的背后都是人的思想。所以，人的言行都是思想的产物。爱默生曾经说过：“伟大的人物都懂得这样一条道理：是思想统治着世界。”美国政治家和演说家丹尼尔‘韦伯斯特曾经说过：“理智是一切事物的伟大杠杆，人的思想是人们达到各种目的的最终答案。”

根据上述定义，我们可以把思想分为以下三个类型：一是在头脑中进行周密的思考；沉思或策划；为了做出决策而进行的反复思索；明确加以理解或找出答案。这种思想过程首先是通过创造性思维，找到解决问题的方法，进而从互相矛盾的信息中确定其内涵，然后对所思考的特定问题确定自己的意见或信念。二是通过记忆或追忆所进行的思索。三是以历史资料为基础预测未来可能取得的成果的思索。

有意识地思维是一个人运用自己储备的全部知识进行思维的过程：这一意识过程通常是在内心中自我对话，有如自问自答一般。一个人在他的全部：正作过程中，这种内心的对话总在持续不断地进行着，它的方向和强度则取决于这个人对他在特定时刻所确定的占主导地位的问题的思维方式。人的另一种意识--下意识的思想则不是这样，正如本书所描述的，它并不需要调动一个人储备的全部知识，虽然它可以意识到身体所做的反应。

如果说我们能够从当今那些成功人士身上发觉些什么的话，那就是我们能体会到这一信念：“惟有正确的计算才能有美好的人生。”而这种算计能力是每个人事业上都具备了的。当你听到“天才”这种称呼时，你能立即将这个字眼和哪些人联系起来。相信你一定会立即想到爱因斯坦，但是你是否知道他是怎样从高中都没有毕业这个痛苦中崛起而成为当代最伟大的一位科学家呢?原因在于他能够经常向自己提一些有益的问题，这一点给了他极大的帮助。

爱因斯坦一生都是一位勤于思考和善于提问的人，他从一着手开始研究时空相对这一知识命题时就提出了这样一个问题：“那些看来同时发生的事情是否具有相同的面貌?”譬如说，爆炸是离你有几英里之遥，你听到的爆炸声是否正是它爆炸时真正发出的声音呢?据爱因斯坦推测也许事实并不是这样的，他认为你听到的爆炸声确切地说发生在真正的爆炸之前。在一般意义上，他认为时间具有相对性，它延续的长度往往受到被测者感受的制约。为此他做了这样的解释：“如果一个人身旁坐了一位漂亮女郎，那么一小时对他来说比一分钟还短；但是他如果坐在一块烧热的铁板上，那么一分钟对他来说比一小时更长。”他将这种理论进一步植根到物理学中去，将它用于推论光速具有特定的速度。为此他问自己：“如果将光在火箭中发射，是否会加快它的速度呢?”正是经常对这类问题的思考，使爱因斯坦最终发现了相对论这一人类历史上最伟大的发现。

爱因斯坦之所以取得一连串举世瞩目的成就，完全取决于他能不断提些有益的问题，这些问题在一般人看来也许太简单，但是对后世却造成了相当大的影响。而当你也能够提出同样简单并具同样威力的问题，它所能帮助你取得的成就可能是令世人惊骇的。问题具有如此神奇的力量，以至于它能激发出我们内心所具有的巨大潜能，让我们内心的企望变成现实。千万要记住，一个成功的人生必须要靠不停地提问来充实它，而你的大脑就是这样一个充满魔力的精灵，不管你有什么样的问题，它都能够帮助你解决。

在这个世界上，思想是一切成功、兴旺和幸福的源泉。历史上所有伟大的发现和发明都是思想的结果。同时，思想又是一切失败、贫穷和不幸的本源，一个人占主导地位的思想决定着他的性格、他的事业乃至他的一切方面。正如英国诗人约翰·米尔顿所揭示的那样：“精神具有它自己的天地，在那里，它可以创造出一个地狱的‘天堂’，也可以创造出一个天堂的‘地狱’”。

思想是人类从事的各项活动的最高形式，然而只有少数人真正会思想，因为许多人被这样一种假象所迷惑：认为大脑在进行一些心理活动时就是在思想。人们的大部分时间不过是在运行所谓“回想”这样一种心理思维功能，这种思维所依靠的是过去的经验，就像播放录音磁带一样，把先前记录在下意识领域的心理图景或心理意象重新播放几遍而已。这使得人们总是经常回复到先前编制的程序里，即返回他们内心的记忆档案库中去。在那里，如果他们愿意，这些程序便指挥人们继续按过去的行为习惯行动，因为先前的编程是他们惟一用来做比较的依据，他们必然以从前所接受的方式去行动或者干脆去重复先前的行动，以期得到同样的结果，这就是信念规律的作用。

著名实业家亨利·福特对此曾做出过这样的评论：“思考是最困难的事，这可能就是为什么只有少数人真正会思考的原因。”

生存智慧箴言你的生命和你的生活都是由你的各种思想支配着的。你可以改变你的生活，但必须通过改变你的思想来实现。

你的坐标在哪里？

我们每个人在现实社会生活中都有一个目标，而每个人的目标又有很大的不同，就会产生不同的命运。有些人虽然有自己的目标，但是，对人生的最终目的并不是很清楚。例如，一些人在社会生活中获得了巨大的成功。但是，在闪光灯前，在各种**和舆论的赞美面前，却无力控制自己。当名望和幸福已经握在他们手中的时候，他们却垮了下来，自摧自残。这就是虽然有目标，有奋斗，却并不知道为什么为目标奋斗，对什么是人生的成功认识不清。

无可否认，要想在众多的优先目标前保持一种冷静的心态，的确是不容易的。例如，家庭方面的优先目标应包括家庭成员的共同利益、共同活动；社交方面的优先目标应是使自己在新人、新思想、新倾向方面的远见卓识得以展示；事业方面的优先目标应是同事们共同努力，共创价值，共享报酬；精神方面的优先目标应是幸福感、尊重感和荣誉感。

虽然对于什么是成功，从事不同职业的不同的人会有不同的理解，但大多数人都认为，在他们的一生中，最终的成功是幸福和成就感。

健康的生存应该是成功的基本含义。人们需要高度的身心健康，以确保他们能有充沛的精力做他们想做的事并取得满意的结果。遗憾的是，大多数人在这方面存在着巨大的障碍。根据美国健康与人类服务部最近的调查报告表明，在美国，58％的人不经常锻炼身体，31％的人经常吸烟，29％的人饮酒过量；还有28％的人当中，20％身体超重，25％的人不吃早饭，22％的入睡眠不足。在我们国家这种情况更为普遍，很多人为了拼命追求利益，拼命赚钱，拼命往上爬，结果，早早就结束了自己是生命。所以，人首先就是为了健康的活着。

财务自由是人生活着的基本需要，达到这个目标就是一种成功。财务自由在这里的含义是，依靠自己的钱财生活，而不是靠信用卡支付日常开销。有些人支出超过收入，负债累累，无力偿还。甚至完全破产。美国人的平均开支是他们储蓄和收入的105％。政府的开支更大。财务自由要求每个人都具有财务方面的责任和义务。应该认识到，在你负担得起的财产占有的境地中生活，才是快乐的生活，才是一种享受。

本杰明·富兰克林是美国著名的国务活动家、发明家和作家，他曾对个人的财务问题提出建议：“我们可以通过两个途径获得幸福，一个是缩减我们的愿望，另一个是增加我们的财产。无论怎样，结果都是相同的。到底走哪条路更容易些，这要由每个人自己来决定。当然，如果你是个聪明的人，这两条路都可以走。”