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第七章 吃得起亏才享得起福（第4页）

“塞翁失马，焉知非福”的故事人人皆知，它告诉我们即使是看起来一无所取的“吃亏”，也会带来意想不到的好处。生活中此类事很常见，如果一个人善于放下，不计较吃一点眼前的小亏，有时看似吃亏的事反而可以获得更多的利益。

“管鲍之交”的故事可以说是善于放下小利，获得更多福祉的最好例证。从前，齐国有一对很好的朋友，一个叫管仲，另外一个叫鲍叔牙。年轻的时候，管仲家里很穷，又要奉养母亲。鲍叔牙知道了，就找管仲一起投资做生意。做生意的时候，因为管仲没有钱，所以本钱几乎都是鲍叔牙拿出来投资的。可是，赚了钱以后，管仲却拿得比鲍叔牙还要多。鲍叔牙的仆人看了就说:“这个管仲真奇怪，本钱拿得比我们主人少，分钱的时候却拿得比我们主人多!”鲍叔牙却对仆人说:“不可以这么说!管仲家里穷又要奉养母亲，多拿一点没有关系的。”有一次，管仲和鲍叔牙一起去打仗，每次进攻的时候，管仲都躲在最后面，大家就骂他说:“管仲是一个贪生怕死的人!”鲍叔牙马上替管仲说话:“你们误会管仲了，他不是怕死，他得留着他的命去照顾老母亲呀!”管仲听到后说:“生我者父母，知我者鲍叔牙!”

公子小白当上齐国国王后，决定封鲍叔牙为宰相，鲍叔牙却对小白说:“管仲各方面都比我强，应该请他来当宰相才对啊!”鲍叔牙推荐管仲以后，自己甘愿做他的下属，管仲得到重用后，竭尽所能，把齐国治理得很好，而鲍叔牙的子孙世世代代在齐国吃俸禄。天下的人无不赞美管仲的才干，以及鲍叔牙的善解人意。

试想，如果鲍叔牙不懂得放下眼前利益，吃点小亏怎么可能让管仲对自己充满了感激之情?也许早就和管仲闹得不可开交了，更别谈以后共同辅助齐国了。从小处说，可能只是失去了一个朋友，从大处说，没有了管仲的治国韬略以及二人的配合，也许会影响整个齐国的发展。鲍叔牙善于吃眼前亏，能从高处俯瞰一些小问题，从而于己于国都获得了莫大的福祉。

人的福气不完全是运势左右，更是自己创造的。所以，年轻人更应及早积累以备后用。

8。吃亏是大智慧

乐于吃亏是做人的一种大智慧。任何一个有作为的人，都是在不断吃亏中成熟和成长起来的，从而变得更加聪慧和睿智。

现实生活中，有多少人能真正地明白“吃亏”的道理和学问。在每个人的意识里，都是不愿意自己吃亏的，所以才有了那些为了点儿鸡毛蒜皮的事争来抢去的人，有了那些为了私利出卖朋友的人，有了鼠肚鸡肠、算计来算计去的人。而这样的人无非都是目光短浅的人，他们心胸狭窄，容不得一丁点的损失，只考虑眼前利益而从来不考虑以后。真正的智者，看的是长远的利益，而不是执著于眼前的祸福吉凶，也只有这样的人才是拥有大智慧的人。

庄子云:“人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。”高瞻远瞩的人，懂得吃亏，敢于吃亏，因为他们心胸辽阔，他们明白把心思白白地浪费在耿耿于怀、钩心斗角、恩怨是非中是不值的。

曾经有一辆载满货的汽车被卡在大桥下，因为汽车装的货物太满，超过了桥的高度，无法通过。因为赶时间，司机不想卸下货物，只得向周围的人求救，希望找到一个既省时又省力的办法。

几个身强力壮的年轻人建议:“找几个人把车顶的货物卸下来一点，等你过了大桥，再装上去不就行了吗?”可这个建议被在场的人一致否决，因为车上的货物都是由专业装卸工装上去的，不说卸下来费事，即使卸下来，再想装上去恐怕就麻烦了，而且这是最浪费时间和人力的办法。

这时一个人提议:“货物不是只比桥高一点吗?能不能找几个人上到车顶，往下踩踩，这样货物不是就能低一些过去了吗?”

司机一听，连连摆手，摇着头说:“这万万不可，这上面装的全是易碎物品，是严禁踩踏的，我这一路上开车都得小心，不能太颠簸，这怎么能上去踩呢?”

一个个办法都被否决了，人们仍然很热心地帮助司机想办法，可却没有一个安全快捷的合适方法。

这时一个过路的老者听了来龙去脉后，不紧不慢地说:“不如你把车胎里的气放出来一些，试试行不行?”人们听了都伸出大拇指夸赞这个办法太妙了，果然，司机只放了车胎里的一点气，就顺顺利利地通过了大桥。

其实，越是不肯吃亏的人，越有可能吃亏，他们常会因一点小利而吃大亏。唯有不计较吃亏的人，才能收获更多的东西。所以，一个人不要只想着怎样占便宜，做人要学会吃亏这一点也是非常重要的。做老实人，吃点亏不是坏事，什么亏都不想吃的人，最后才真要吃大亏。

9。留得青山在，不怕没柴烧

当一个人实力微弱、处境困难的时候，也就是最容易受到打击和欺侮的时候。在这种情况下，最好是多吃点亏，让别人多占点好处。

为事业拼搏的人要懂得留得青山的重要性，特殊时刻，要以吃小亏来换取其他的利益。如果因为不肯吃亏而蒙受巨大的损失或灾难，甚至把命都弄丢了，怎么可能有日后的功成名就呢?可以假设这样一个情况:一个人开车和别的车擦撞，对方只是“小伤”，甚至可以说根本不算伤，可是对方车上下来四个彪形大汉，个个横眉竖目，围住索赔，眼看四周荒僻，也无公用电话，更不可能有人伸出援助之手后。请问，要不要吃“赔钱了事”这个亏呢?

他当然可以不吃，如果能“说”退他们，或是能“打”退他们，而且自己不会受伤。如果既不能说又不能打，那么看来也只有“赔钱了事”了。因为，“赔钱”就是“吃亏”，如若不吃，换来的可能是更大的损失。

当然，这里我们所说的吃亏，应把握好以下行为界限:其一，目的应该是为了渡过难关，克服别人给自己制造的麻烦，以免影响正事;其二，这种信念所针对的麻烦应是对抗性的矛盾和冲突，而不是那些鸡毛蒜皮的小事;其三，着眼于远大目标，致力于成就大事，而不能采取卑鄙的报复行为;第四，这种信念的价值就在于以暂时之吃亏换取长久的利益。

清朝的创始者努尔哈赤虽是满族人，但他却十分精通汉族文化，也深谙此理。在他初起兵之时，力弱兵单，不能死打硬拼，为保存力量，以图日后大业，吃亏就是十分必要的。事实上，努尔哈赤也是这样做的。

努尔哈赤一看，大事不好，他见机行事，双膝一并，“扑通”一声跪在李成梁的马首之前，声泪俱下，恳求李成梁赐他一死，其情殷殷，其声悲切，此招果然见效。成梁见其兄弟两人乖敏可怜，赦其不死，收在帐下，充作幼丁，而王杲则被处死。

自此后，每有征战，努尔哈赤都奋勇杀敌，屡立战功，颇受李成梁赏识。李成梁后来提升努尔哈赤作自己的随从侍卫，他们关系密切，形影相随。

努尔哈赤暂时的吃亏，是有目的的。他与总兵李成梁，虽然“谊同父子”，对李态度“甚恭”，小心侍候，耐心服侍，但却是心有韬略，早有自己的打算，决不会因李成梁的器重而改变。

果然，约在公元1577年前后，年轻力壮的努尔哈赤带着几年来积累的丰富军事经验，带着满腹的文韬武略，与他弟弟一起，偷偷离开了李成梁，去开创自己的宏伟事业。

所以说，要想实现心中所愿，做成大事，就要懂得吃亏和妥协，事事都抓住不放的人，反而捞不到好处。特别是当一个人实力微弱、处境困难的时候，更要懂得吃亏。因为在这种情况下，人的抗争力最差，要想避开大劫就要多吃点亏，让他人多占点好处。俗话说得好“留得青山在，不怕没柴烧”，暂时的吃亏只是为了保住有用之躯以待日后的成就。

10。慷慨散财是成功的“内力”

从无到有是很快乐的，但最大的快乐是从有到无。死在巨富的行列里是一件可耻的事，人生最快乐的时候是你散钱的时候。

对待金钱，不能做一毛不拔的铁公鸡，经济学中有个名词叫“投入产出”。做人亦如此。不吃亏怎么能得到大利益呢?要知道，吝啬鬼、守财奴是永远发不了财的，因为他们每天都沉浸在那些“仨瓜俩枣”小利的算计中，结果反而会因小失大。牛根生的“散财”，在企业界是出了名的。当初牛根生离开伊利后，能在很短的时间内筹集到成立蒙牛的资金，吸引到如此众多的人才，不是靠一时的幸运，而是得益于他懂得吃亏的艺术，善于与人分享财富。

牛根生在伊利工作期间，因为业绩突出，年底公司分配给他个人一笔奖金，他竟然将其全部分给了下属。还有一年，公司给他拨款一百多万元，让他买高级轿车。结果，他买了5辆面包车，因为他下属的几个部门都需要交通工具。宁可自己吃亏，以成全部下的利益，这正是他最聪明的地方，也是取得成功的关键因素。

2004年6月，蒙牛集团在香港主板成功挂牌上市，共发行3。5亿股。当时香港主板市场市道低迷，蒙牛却跑赢大市，激活了一度低迷的香港股市。按照《福布斯》的排名，当时牛根生身价1。35亿美元，居于中国富豪排行榜第107位。让人大跌眼镜的是，就在外界对牛根生的“财富”议论纷纷的时候，2005年1月12日，“散大”牛做了一个更惊人的决定捐出个人拥有的全部蒙牛股份10亿人民币，成立老牛基金会，支持蒙牛百年发展，而且决定在自己去世之后，股份全部捐给“老牛基金会”，家人只可领取不低于北京、上海、广州三地平均工资的月生活费。

牛根生提到自己的这些“散财”行动时表示，自己坚守“财散人聚，财聚人散”的哲学，这实质上就是吃亏的一种艺术，他说“如果你有一个亿放在家里，迟早会被人偷，但如果放在朋友家里，一人一块钱，绝对丢不了”。

“没有过去的散财，不可能在那么短的时间里聚集到三四百位有15年以上工作经验的乳业专门人才，也不可能取得现在的成绩”。牛根生据此来印证自己吃亏的善报。

慷慨散财看似损害了自己的短期利益，让自己吃了亏，但由此带来的后报却是不可小觑的，成功者大多都很大度。据说，李嘉诚给下属定了个“规矩”，与客户谈生意只许赚百分之十的利润，而让对方赚百分之九十。他说，让利给客户，人家才愿意和你打交道，你谈成10个生意就赚了百分之百，还是赚了大钱。这就是李嘉诚成功的秘诀。

两个商界的传奇人物，以他们的经历告诉了人们这个道理:要懂得吃亏，学会让利。

当然，慷慨散财不等同于乱花钱，而是一种理性的投资，生活中，与人相处大气一点，舍弃一点私利，处处想着他人，这是一种美德，能让一个人结下良好的人缘，为日后的成功营造好“人气”环境。