笔趣阁小说

第六编 江南江北几战场02（第1页）

第六编江南江北几战场02

¤曾国藩抱着穆彰阿的大腿，春风得意，步步高升

曾国藩出场了。

曾国藩在近代中国是一个非常人物。誉之者说他是理学大师、大儒、传统文化集大成者，是一代名臣；毁之者说是卖国贼、刽子手、魔鬼。正如章太炎所说：“誉之则为圣相，谳之则为元凶。”

他是一个非常有争议的人物。但在对付太平天国上，他的确是两者兼而有之，是能臣也是刽子手。

曾国藩是进士出身的，书读得很好。因为有学问，又能依附穆彰阿、倭仁等当朝权臣和理学权威的门下，使他春风得意、机遇迭生，从1840年（道光二十年）的一个从七品的翰林院检讨，不到10年间连升12级，成了正二品侍郎。他在大清王朝六部中，先后出任礼部、兵部、工部、刑部和吏部的侍郎，人称“侍郎专家”。由此，他于政府职能和官场升浮，都是非常熟悉的。

曾国藩初登宦途时，曾有几年一直停步在翰林院检讨的座次。有一年大考翰詹，从翰林院选拔人才，穆彰阿任总考官。交卷以后，他向曾国藩面索应试诗赋。曾国藩立即赶回住处仔细誊清，又亲自送往穆府。穆彰阿见曾国藩如此恭敬，心中大喜，两人的师生之谊深化了。从此之后，曾国藩因穆彰阿美言，几乎年年升迁，就在1847年，他虚岁37岁那年，升授内阁学士兼礼部侍郎衔。

曾国藩的官运亨通，穆彰阿是帮了大忙的。

有个说法是：有一天，曾国藩忽然接到次日进宫召见的谕旨，当晚先在穆彰阿府中安歇。第二天应召到了皇宫某殿，却发现该处并非往日等候召见之地。结果等了很久，却无召见之事，只好悻悻回到穆府，准备翌日再去应召。

晚上，曾国藩谈及此事时，穆彰阿问道：“你有否见到壁上所悬的字幅吗？”曾国藩无以回答。穆彰阿甚为他懊悔，连声说道：“坐失良机，坐失良机，可惜！可惜！”曾国藩反复思想了很久，就唤心腹家丁过来，偷偷地关照：“你拿400两银子去找内监某某，请他速去某殿，就是点着蜡烛也要将壁上所写的字幅抄录下来，这400两就是给他的劳务费。”

第二天清晨，曾国藩觐见道光皇帝。皇帝所问及的，就都是头日曾国藩在某殿所见其壁间悬挂的先代皇帝语录。曾国藩对答如流，奏对得体。皇帝极为高兴，对穆彰阿说：“你曾经说过曾国藩此人遇事留心，诚然。”

所以，做官升官是要抱好大腿。曾国藩总算找准了门路。

当然，曾国藩更是确有才学。十年京官，他交结了不少朋友。人以群分，这些人也多是有才学的，如邵懿辰、郭嵩焘、何桂珍等。他们讲究实际，经常商及国家政治大计、经济得失，有时还联系实际进行考察；如曾国藩在工部侍郎任上时，就常研究舆地学，对各地地理设置非常注意。

曾国藩以读书为本，居官操守廉洁，生活俭朴，为此并以“求缺于他事，而求全于堂上”为勉，自书自居为“求阙斋”。

鉴于长期的与各界人士交往，使曾国藩具备有善于识人、知人善任之才干。

江忠源不拘小节，“任侠自喜，不事绳检”。曾国藩和他作了几次闲谈，认为他颇有才干，说“是人必立功名于天下，然当以节义死”。

塔齐布是绿营游击，曾国藩发现他每次训练士卒，必自执旗指挥，虽然暴风骤雨亦如同平时，就认为他出类拔萃，大加信用。

湘军名将鲍超、杨载福均出身行伍，彭玉麟是一个穷秀才，曾国藩在他们穷途潦倒时，就发现他们都是将才，即加以提拔、选任。

相传，李鸿章组建淮军时，带着刘铭传、潘鼎新等4个部属去叩见曾国藩。曾国藩先是躲在屏风之后观察，故意迟迟不见。等了多时，他人只得耐心，而刘铭传就不耐烦了，即离开座位走来走去，大骂山门。曾国藩看在眼中，后来他对李鸿章说：4个都是将才，而此人（刘铭传）更是帅才，切不可等闲视之。后果应验。

曾国藩确有他的人才鉴定，讲实学，多以诚朴为准。比如他所定的湘军带兵之人，须具备所谓的4条标准：（一）才堪治民；（二）不怕死；（三）不急名利；（四）耐辛苦。所以湘军统兵的营官，多数是读儒书的知识分子和绿营偏裨，他们是湘军的骨干。

因而，在他任两江总督期间，其幕府人才之盛、湘军将帅之精，据统计后来得以成名的就有182人，其中做到一二品官的，即总督有14人，巡抚有13人，提督、总兵各有20人。

这是一个集聚人才的群体，因而湘军前期在与太平军作战时，虽然屡战屡败，却能屡败屡战，败而仍能凝聚不散。

1852年7月，就在太平天国进军湖南时，曾国藩被派为江西正考官出京，中途得悉母丧，告丁忧假回到湘乡老家。

翌年初，咸丰皇帝因武昌失陷，采纳周天爵意见，命湖南和山东、江苏等9省在籍官绅、曾任二三品文武官举办地方团练，以牵制和打击太平军。曾国藩是最早从时任湖南巡抚张亮基处接到谕旨的。开始他想推卸，但经好友郭嵩焘和兄弟曾国荃等劝说，终于应邀到长沙筹办团练。

曾国藩到了长沙，就提出要设一大团，把周边各县农民，择其壮健而又头脑单纯的，招募来省城编队训练。他还成立了所谓的“审案局”，拿到造反农民，即使仅有造反嫌疑的，也不作审讯，就借巡抚令旗，重则斩首，轻则亦立毙杖下。他主张，对付任何造反的民众，只有用杀才能干净利落。所谓官府杀人不必拘守常例，乡绅捕人不必一一报官，无限止地扩大杀人权限。其中多遍及无辜。

据说曾国藩办团练的第一天，带领团丁外巡到某村，见有买桃人和卖桃人争吵，便问讯原因。买桃人说，我已付了钱，他说没有付。卖桃人说，他没有付钱，想赖我桃子。经审明后，乃是卖桃人说谎。曾国藩命团丁将他捆缚，立即杀头。

非杀何以立威？曾国藩就奉行这样的信条，也为其他官衙和团练做出了榜样。

杀人如草不闻声。因而，曾国藩被称为“曾剃头”、“曾屠胡子”。意思是说，他杀人如剃头发、剃胡子。

对曾国藩的作为，咸丰皇帝却极为赞赏，说是“办理土匪，必须从严，务期根株净尽”。

曾国藩的两重人格，诚朴和残忍兼而有之，王道和霸道交替使用。他的手段高明、认识睿远，这是太平天国所远不能及的。洪秀全、杨秀清等人从此遇到了最强大的对手。

¤曾国藩写了《爱民歌》和《水师得胜歌》、《陆师得胜歌》，要士兵天天背诵，能说能唱

曾国藩久历官场，明察时弊。

在当时，像他这样有经历、有识见的高级官员是不多的。

他深知，大清王朝的军事支柱——绿营已经腐败。所谓将与将不和，卒与卒不习，胜则相忌，败不相救，各怀携贰，离心离德。因而，其与太平天国作战两年有余，所消耗军饷不可说不多、调集将士不可说不众，而往往未战先遁，从后尾追，而从来没有与之拦头一战的。

所以，他要建立一支新的武装部队。这就是后来人们所称的“湘军”。

曾国藩的湘军，纯属私人军队性质。湘军只听命于曾国藩。他亲自选拔、擢用与己有关的血缘、亲缘、乡缘和业缘等关系的亲戚故旧、同乡好友、师生门徒，出任各军统领、营官。如罗泽南、胡林翼、左宗棠是学友；彭玉麟、李鸿章是门生。湘军高级将领中，仅鲍超是四川人。鲍超出身行伍，因在重围中拚死救出胡林翼，由此受到青睐。他所率领的霆军，也被曾国藩视为湘军正宗部队。