二是从别人的评价中认识自己。人常说当局者迷,旁观者清。自己的言行相貌,自己难以判断其正误,别人是一面镜子,照得很清楚,别人的评价是综合了更多的比较得出来的,因而在一般情况下是比较公允的,听听别人的评价会有助于认识你自己。
三是从自己的实践中认识自己。在自己的生活中做了哪些事情?长于什么?拙于什么?成功了多少?失败了多少?通过回顾自己走过的道路就能正确地认识自己。这是认识自己最主要的方法和途径。正确地认识自己,就要面对现实的自己,勇敢地接受自己,承认自己。不能因为自己有缺陷与不足而自卑、自轻、自贱。你不能对自己抱过多过好的期望值。你要放弃对自己的先入之见,因为你在生活中是不断变化,不断发展的。客观地认识自己,才能管好自己,朝着成功人生迈进。
有些人不愿意承认自己的不足,没有勇气接受自己的缺陷,极力掩饰,或者刻意伪装,这样就会形成病态人格,无法实现成功人生。
一位知识分子看到商海容易发财,毫不考虑就辞去了工作,下海经商,不料两年下来,血本无归,自己也无处安身。这都是不能正确认识自己的结果。当年,傅雷先生的儿子也一心想成为文学家,傅雷及时指出儿子的长处不在创作,而在于研究。儿子听取了父亲的劝告,选择了适合于自己的人生道路,最后在研究方面取得了很好的成绩。
认识自己,就是要认识自己的长处与不足,接受自己并不完美的现实,从自己现有的条件出发,发展自己,实现自己的人生目标。
6。你要成为什么样的人
你想成为什么样的人就是一个人对自己的认识、评价和期望,也就是一个人的自我意识。有这个想法,人就能自觉地生活。没有这个想法,就是被动地生存,是糊里糊涂地活着。有人这样打比方,没有目标设想的人生就是乱拼起来的色块,而有设想的人生就是一幅灿烂炫目优美的图画。你想成为什么人,你的头脑里就有了人生的导航系统,有意无意地导引你的行为朝着你的人生目标前行。
《论语·先进》中有一则孔子问其门生想成为什么人的故事:子路先表示他的志向是要在3年之内,令一个贫穷危困的国家强大起来,并使人民好义。冉有比较谦虚,他只希望能在3年内,使一个方圆六七十里的小国人得到温饱。公西华说他的志向是在诸侯祭祀时,当一位小相。曾皙的志向却是在暮春时节,与五六个年轻人和童子六七人,简衣外游,放怀于山水,沐浴乘凉,歌咏而归。
孔子对他学生不同的想法都予以赞同,所谓人各有志,不可强求。孔子是深知这一点的,他并不希望自己的学生都去当官发财,成为显贵,他只是叹息着说:“我也认同曾皙的志向啊!”
想成为什么人,是一种积极的心理暗示,这是成功人生的起点。
想成为什么人也不光是自己的事情,必然要涉及国家、家庭、教育等多方面的因素。国家需要什么样的人才,就会出现什么样的人才,要想人生成功,首先要让自己成为国家需要的人。如国家现在需要建设人才,你却想成为驰骋疆场的将军,这样,你成功的几率就会很小。家庭是你想成为什么人的重要依据。很多人都是因为家庭的影响而想成为某种人的。家庭在子女成为什么人的问题上是矛盾的,它可能支持子女的想法,也可能反对子女的想法。在这个问题上常常上演着人类的悲喜剧。几乎所有的家庭都有望子成龙的心理,开明的家庭会考虑子女的自主意识,传统的家庭会把自己的意志强加在子女身上。巴尔扎克就很不幸。他出生于富有家庭,父亲希望他学会经商,继承家业,他却偏要从事文学创作,结果遭到家庭的反对,闹到与父亲决裂的地步。巴尔扎克遭受过贫穷、饥饿、疾病的折磨,虽然取得了成功,但他为了成功付出的代价是巨大的。
想成为什么人,家庭的意见只能是个参考,而不是决定,父母有责任帮助子女确定人生方向,决不能代替子女作出决定。傅雷向儿子提出的劝告,只是提供儿子选择人生方向的参考,并不是绝对的命令。儿子听取了,获得了成功,这是因为他的孩子能够正确认识自己,父亲的劝告提醒了他的认识,因而接受了劝告。如果家庭的劝告与自己的兴趣、特长不一致的时候,顺从家庭就会是违心的了。
想成为什么人,最终要自己做主。你想成为什么人与你所受的教育密切相关。一方面教育影响你作出选择,另一方面教育奠定了你想成为什么人的基础。想成为什么人既是一种愿望,也是要有一定的知识才能做基础的,不是凭空想象。陈景润就是因为在中学数学课上受到启蒙教育,才想成为数学家。现在的教育,从小学到中学几乎都要做一道作文题:即《我的理想》或《我的志愿》。这就是教育在起着诱导你成为什么人的作用。人才是教育的结果,想成为什么人也是教育的结果。
7。人生可以自我调整
有一个年轻人中学毕业后没有考上大学,他感到心灰意冷,为了糊口,只好去理发店学理发。没干多久,他就觉得理发没有出息,后来又去当兵,几年后复员回家,还是找不到像样的工作,只好又回到理发店。他觉得命运对他的安排就是理发,既然这样,就把理发这件事做好,于是,他调整了自己的心态,爱上了这一工作,并立志要成为最优秀的理发师。几年之后,他真的成功了,并拥有了他自己的理发美容院。
这位年轻人从不喜欢这一工作到喜欢这一工作,从觉得没出息到做得有出息,全在于能够及时进行了人生自我调整。
如果,他永远抱着以前的想法看待他的工作和前途,不及时自我调整,那么,他的人生就永远只是失败。虽然人人都知道行行出状元这句老话,但是到了自己头上却是难以接受现实。现在很多人下岗以后,宁可在家闲着,坚守贫困,也不愿去干那些所谓“下贱”的工作,这都是不能及时自我调整,抱着一种想法不改变的表现。人生需要不断地进行自我调整,因为社会生活在不断地发生变化,今天你可能在某个位置,明天也许就没有了。如果想不开,就只能是人生悲剧。相反,只要及时调整,那就可能“柳暗花明又一村”。
凯斯顿是美国纽约20世纪福克斯公司的电影制片人,制作了20年的影片,他认为这是他唯一能干的工作。可是突然有一天,他丢掉了这个饭碗,他沮丧极了,不知道该怎么办。因为他不知道自己除此之外还能干什么。有一天,他正心灰意冷地在大街上闲逛,迎面碰上了过去的一位同事。这位同事的一番话及时调整了凯斯顿的心态,使他走出了人生的低谷,开始迈向成功人生。
凯斯顿后来回忆他们当时的对话:“他对我说:‘你担心什么——你的本事多得很。’我记得自己非常沮丧地说:‘真的?我有什么本事?’他告诉我:‘你是一个了不起的推销员。多年来你不是一直把许多电影构想推销给总公司的人吗?天晓得,如果你能推销给这些老奸巨滑的人,你就能把任何东西推销给任何人。’”“接着他说:‘此外,你还是一个写宣传企划的高手——你一直为自己的影片写出最好的宣传企划,所以你干这一行一定没问题。’然后他不经意地撇下最后几句话:‘不用说你最擅长的是把一大堆人凑在一起工作——这本来就是制片人的职责。所以你也许可以开一家自己的演员经纪公司,大赚一笔,依我看来,你能选择的出路多得很。’”“他在我肩膀上拍一把,我们就告别了,但是我在那个街角一定又待了许久。短短几句话改变了我的人生。”
凯斯顿听了朋友的话,及时调整了自己的人生方向,开始了新的人生,后来他拥有了自己的公司,独立承接宣传企划,当然是以电影业为主,凯斯顿成功了。人生总会有不顺心的时候,很多人在逆境中沉沦了,自暴自弃了,但是只要相信人生可以自我调整,换个角度重新审视自己的生活,就会出现茅屋变成宫殿的奇迹。
8。爱生命,爱自己
每个人的生命只有一次,而且不可选择。造化又似乎常常与人开玩笑,让你的生命有这样那样的缺陷,或是长相,或是个性,或是智力,或是运气,全都美中不足,都藏着旦夕祸福。元曲大师钟嗣成在《自序丑斋》中就这样自贬自嘲自谑,说自己的长相是:“争奈灰容土貌,缺齿重颏,更兼着细眼单眉……自知,就里,清晨倦把青鸾对,恨杀爷娘不争气,有一日黄榜招收丑陋的,准拟夺魁。”长得丑陋,便恨爹恨娘,自己瞧不起自己,懒得梳妆打扮,失去了生活的趣味,一生就被自己葬送了。
有一位丑女也曾经历过这样一段日子后重新审视自己,改变了态度,热爱自己的生命,恢复了人性的自觉。她说:“青春时期我也因为无知,就很为自己的丑陋自卑了好几年,但终于没有用处,长时间的为丑而郁闷,丝毫不能改变现状,仍然无法完成精神整容的奇迹,而且还在一张本来就丑的脸上陡然多添了一层绿兮兮的压抑。……尔后年龄愈大,面相愈发奇丑无比,客观规律不以个人的意志为转移,也就索性彻底放任自流了,干脆丑出一份个性来。”这个索性才让她从自卑心理中走了出来,不再为上帝造物的缺陷所累,发挥自己生命的长处,获得了人生自信。丑女这样说自己:“或许是别人眼中的小丑,但我并不示人以忧伤的脸孔。我自信有世上至善的心灵,对人慷慨而且真诚。只要人们要,只要我有,我都不曾吝惜。我的世界有花有果,有香有色,有笑有泪,不是一片荒野,我拥有千百个热情的笑容。我很丑,可是我幸福快乐,丑就是我的旗帜。”丑女的变化是因为热爱自己的生命,实现了由自卑到自信的人生升华,完成了精神美容。
其实,不管美丑,生命来到世上都是平等的,都可以创造成功。热爱自己的生命首先就要克服自卑自贱的心理,树立自信心。
我们必须明白,生命不可能尽善尽美,不足与缺陷是自然存在的,接受这个现实,我们就能以平常心态对待自己,就不会自惭形秽,自我贬低。知道世界名丑珍妮花·狄安其罗吗?她面部畸形,曲鼻子,只有一只耳朵,但她有内在美,因而很多漂亮英俊的年轻男人都争相约会她。为什么她能获得人生成功?就是因为她决不因为自身有缺陷而自卑,所以就能发挥出她生命内在的美。相反,一位名叫雪莉的年轻女人,长得非常漂亮,但却非常自卑,总觉得自己有某些地方不如别人。虽然很多男人都追求她,但是一经接触之后却不欢而散。因为自卑,她总爱说一些否定自己价值的话。她根本不相信有谁会爱她,因为她自己就觉得自己不值得爱,这样的人生又怎么会成功呢?
热爱自己的生命就会树立一份坚强的自信。自信心是人生成功的重要心理。一位高中毕业生到广州去应聘一份记账的工作。本来他就出生在会计家庭,父亲从小就教他算账、记账,他却没有自信,招聘人问他会不会记实物流水账时,他怯懦地说:“我不会,我没做过。”很显然,他不可能争到这个岗位。
伟人毛泽东之所以能领导中国革命走向胜利,就是他有着超人的自信:“自信人生二百年,会当水击三千里。”有自信就能应对各种困难,在任何情况下,都能调动智慧去克服面临的难题,没有自信,就会在困难面前认输,败下阵来。日本的小泽征尔有一次去欧洲参加音乐指挥家大赛,决赛时,他被安排在最后一位。
小泽征尔拿到评委交给的乐谱后,稍微准备,便全神贯注地指挥起来。突然,他发现乐曲中出现了一点不和谐。至此,他认为乐谱确实有问题。可是,在场的作曲家和评委会的权威人士都郑重声明:乐谱不会有问题,是他的错觉。面对几百名国际音乐界的权威人士,他难免会对自己的判断产生犹豫,甚至动摇。但是他考虑再三,坚信自己的判断。于是他斩钉截铁地大声说:“不。一定是乐谱错了。”评委席上的那些评委们立即站了起来,向他报以热烈的掌声,祝贺他夺魁。
原来这是评委们存心设下的一个圈套,以试指挥家们在发现错误而权威人士不承认的情况下,是否能坚持自己的正确判断。因为只有具备这种素质的人,才能真正称得上世界一流的音乐指挥家。三名选手中,只有小泽征尔坚信自己的判断不会错,而大胆地否定了权威们的意见,因而获得了这次世界音乐指挥家优秀奖。缺乏自信的人在权威面前只有伏首称臣,不敢相信自己,只能相信权威,只有自信心极强的人才能坚持自己的看法而无视权威的地位。小泽征尔就是因为自信而取胜的。
热爱自己的生命就是要相信自己生命的价值,相信自己会获得成功。有了这一点就有了成功的机会。热爱自己的生命就要为自己的生命设置一个可能达到的目标,使生命产生应有的价值和意义。生命来到世上不管大小都有一个目标,这个目标的设置是你热爱自己生命的理由。如果每天“饱食终日,无所用心”,那么与行尸走肉何异,自己对自己的生命都会感到厌倦的。有了目标,生命就能够承受难以想象的考验与打击。大将军韩信年轻时,一群无赖地痞故意刁难他,让他从人家的**爬过去。面对这种羞辱,韩信没有恼羞成怒,而是顺从地爬了过去,仍然走他的路。为什么韩信能忍受这种奇耻大辱呢?因为他心中有更高、更大、更宏伟的目标。
在我们现实生活中,这样的小事每天都会发生,没有远大目标的人就会为这种小事赤膊上阵,斤斤计较,决一雌雄,这是凡夫俗子的荣辱观,不是成功人士所应尊奉的。有了目标,生命就有了前进的方向,就有动力,你会觉得日子过得很充实,你每天都很快乐,因而你就会更加热爱自己的生命。热爱自己的生命就要付诸实际行动。热爱自己的生命是你走向生活的第一课,热爱自己的生命,你才会懂得热爱他人的生命。那么,这种热爱之情并不是埋在心里,停留在口头上,那是要变为行动,实实在在的在某些方面成为现实。具体应该怎么做呢?我们不妨举例几条,供参考。
(1)每天照照镜子,看看自己的神态是否快乐,保持一份整洁优美的仪容面对生活。
(2)注意衣着服饰。穿衣不必追求奢华,但求整洁、得体。
(3)微笑面对每一天。
(4)只可交友,不可树敌。
(5)按计划完成每天的工作,不要拖延,不要明日复明日。
(6)把工作台整理得井井有条,不要像杂货库一样乱堆一起。
(7)每天坚持一个小时锻炼,或打球、或散步、或打太极拳。
(8)每天和家里人交流感情。