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第84章 九宗门（第2页）

如无方取日来遥

或有日克乎两神

复有两神来克日

择与日干比者用

阳日用阳阴用阴

“第五种为昂星法，如果四课之中既无上下相克，也无遥克，就需要以昂星来选择初传，昂星为西方白虎七宿第四宿昂日鸡，鸡为酉，顾名思义，昂星法以地支酉来确定初传，因为酉本身属金，金为肃杀之气，相信大家在这里也观察到六壬是以受害严重的地支作为初传，既然课中无克，就以肃杀之气的酉金所笼罩的地支作为初传，具体方法如下，如果是阳日（甲丙戊庚壬）以地盘酉上方的地支为初传，日支上神为中传，日干上神为末传；阴日（乙丁己辛癸）以天盘酉下方的地支为初传，日干为中传，日支为末传。”我停顿了一下，不无感慨的说道，“我在学习六壬的时候常常惊叹于古人不可思议的智慧，昂星法因为是以西方酉金为基数，所以阴阳属性颠倒，本来天干为阳，但在阳日却把天干看作末传，阴属性的地支看作初传，阴日则相反，同时，断课阴阳属性亦相反，如果占怀孕，阳昂星课则为女孩、阴昂星课则为男孩，占出行，阳昂星课主去近，阴昂星课主去远。我原来并不明白古人为什么这么占断，直到后来阅读科普刊物，当得知太阳系九大行星中的金星是逆时针转动的时候，才明白为什么古人以昂星课逆转阴阳，西方的代表星宿太白星，便是金星！”

果果嘴张的大大的，半天才合拢，“不可思议，”她连声说道，“太不可思议了，古人在几千年以前就已经发现了这个星体现象并把它运用到了占卜之中，真是太神奇了！”

我明白自己只有更加详细的讲解六壬才是对古人的尊重，我转过身，继续在黑板上写出了昂星课的口诀。

无遥无克昂星穷

阳仰阴俯酉位中

刚日先辰而后日

柔日先日而后辰

我不停笔，继续写道，“第六种方法为别责法，这里我得请教一下果果小姐了，”我停下笔笑眯眯的看着她，“你数学怎么样？”

果果眨着大眼睛看着我，“还好吧，你问这个干什么？”

我直截了当的说，“因为别责法与二元一次方程有一个地方非常相似。”

这句话几乎让所有人都为之一振，纷纷朝我投来了目光，本来刚刚有几个人因为跟不上我的节奏都已经有点昏昏欲睡了。

果果不解的说道，“难不成，还要像数学那样计算？”

我摇摇头，“不是，而是非常相似！”我故意把相似两个字说的很重。

果果不明白了，她低下头，眼睛转动起来，“我不明白，这是什么意思？”

我知道只有演示才能让大家看懂，我在黑板上边写边画，“解开二元一次方需要用到消元法，消元法可分为代入消元法与加减消元法两种，代入消元法即把方程一中的一个未知数代入到另一个方程中，组成方程二，当两个方程出现后，可以消掉两个相同的方程，而别责法所遇到的情况，与代入消元法非常相似。”我说着转过身看了看茫然的众人，又继续说道，“四课有的时候会出现这样的情况，课中两组上下神相同，比如第一课上神是午、第二课上神也是未、第三课是巳、第四课还是午，大家可以看到第一课和第四课上神相同，如同代入消元法一样，他们的‘元’是一样的！”

大家恍然大悟，果果笑着答道，“我说你为什么要问我数学，那接下来我们应该怎么排呢？”

我指了指黑板，“如果像贼克法一样，课中有相克，仍取相克的上神为初传，如果课中没有相克、也没有遥克，则以别责法来排演，如果是阳日，取日干相合的天干寄宫的地支，阴日则以日支三合的头一个地支做初传。”

果果大惑不解，“我不明白，什么是天干寄宫？”

我笑了笑，“就是四课歌中与天干相联系的地支。”

果果啊的一声，看来已经明白了，“我好像懂了，比如甲课在寅乙课辰，甲的寄宫就是寅、乙就是辰对吧？”见我点点头，她高兴的鼓着掌，“没想到在您的讲解下，我已经渐入佳境了！”