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太上助國救民總真秘要卷之五(第2页)

法師半銜押。

獄樣圖

建獄畢燒追鬼符符在天獄式

建獄啟祝

凡建獄畢,然後焚香變神步七星綱,如前法。陳述建獄因依,搯都監訣,默召城隍,丐本家司命,五道土地;鄰近社廟等神,分明指揮神將吏兵等,責勒近限,須管於限內,收捉為禍邪鬼,上獄顯現蹤由,分明報應。以憑申解,不令懈慢,稍有不依,今來指揮應干繫等神,一例申送泰山根究,知情斷罪,稟此奉行。

立獄祝,與天獄咒同用。獄內驗鬼跡,亦同本法。如經兩日,未見報應,依法再申牒,催促施行。

召山精野怪符

此符用朱書,搯玄武訣,想身為真武,披髮,手仗三昧火鈴神劍,足踏龜蛇。搯天丁訣,召天丁力士,四直神將,想在左右。先發訣,拋斗,以綱在前,指有鬼神處,後至案前咒曰:

吾佩太上印,速赴此間,行神布炁,斷鬼除妖。四直使者,六丁六甲,為吾急召,速赴壇前,吾在此間卓劍相待。急急如律令。念咒畢,想六甲六丁及四直神將符使吏兵,遍往搜羅,驅赴壇下。符用朱書。

散形

火土水

陰斗名二十八宿吞魔食鬼收捉一切邪道

聚形

此符追召山精野怪。建五獄,可書照上。

追風法

凡人或有路中逢惡風,此夭惡神之所作也。如與人為禍,即搯天丁訣,想身為天丁力士,結天剛斬鬼印,想四直神將驅定為禍邪怪,拋陰斗罩定,以金刀訣印斬之,其風分為兩段。再以陰斗罩金刀印斬之,其風自墜,或分散下,必有血。

驅雨法并符

凡少雨旱,先於壬癸子丑日作醮。先五十六步綱仗劍,想身為天丁力士,朱衣赤舄,向當日辰上呼功曹,及先擲此符於所在江河中,其雨自作耳。此符朱書鐵板上,作之。

拜章法

凡行符治病,驅逐強惡之患,必須齋沐,嚴莊凈衣,設壇置醮,上章行事。仍先吞解穢符:

右書符時,靜心向王方閉炁,啄齒三通,以朱篆二道。篆畢一符,燒投沐浴水中洗身。以朱內淨水盞中吞服,洗蕩五藏,潔滌內外邪穢之炁耳。

次掐三台訣,誦咒,書都匠符,隨訣誦三台名虛精、六淳、曲生畢,次誦咒曰:

天地運用,日月之精。光徹四海,能斬邪精。斬妖去病,身有光明。神水既作,萬禍滅形。急急如律令。咒畢,即握筆書符。

陰陽日都匠符二道

剛日朱書

柔日墨書

右二符,陽日,以朱書陽日符。陰日,以墨書陰日符。每書,用其日符二道,一符燒之成灰,淨水調服,一符鋪拜章案。下書時,勿令雜人見之。

伏章法

凡上章朝天,法師具法服,就案步斗綱,身在斗口,放章案上。先存己身為驅邪院使,伏地冥心,存二童子執劍持印,并龍虎朱雀玄武在其前後左右,日月之華映照兩目,五星在頭,青黃白三色之炁繞身,九色圓光出於項後,內外洞徹,即見上元唐真君執符居前。左,中元葛真君,執戟居前。右,下元周真君,執節居前。中,直使功曹,左右使者,金童玉女。章中從事,身中五體,真官神將君吏,籙中法中神將官吏,金剛力士等,布列圍繞前後。次存己身駕丹瓊車,乘赤紅之雲,自西北而昇。初入剛風世界,見日月交映,黃道坦直,入五色雲中,過天門。次經欲界無色界,過種民之天,皆有七寶瓊林,森森然夾道,靈風振之,自成音韻。過黃道,比有紫雲成蓋,遙見金闕門,題之太清太極宮。當去闕百步下車,留侍衛官將不進,唯與旬中玉女,捧章玉童,齎章函前引,急趨入闕門。次入金闕第二重,題之太上三天門下,即不入此門。次向西,下詣太元都門。入門之北,天樞院,見大殿下,謁正一張天師,拜陳上章之因。天師稱善,即自殿門東出,回步北向,詣鳳闕下。少頃,見玉童一人,朱衣黑冠,自門而出,就捧章玉童手中接章函,入進太上御前。次有領仙侍郎引見。

太上戴九德之冠,著九色雲霞之帔,正殿而坐。左右二真人侍立,群真翊衛。太一朱衣,在太上前覽章文,又自密陳章中之意。

太上宣太一,於太清玉陛下書依字,即於玉殿右階,付今日直官曹官畢,即拜辭。

太上次出辭天師,即與向來門下官吏抃躍還車。經歷所來威儀如初,至案前稱以聞,再拜興。

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