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三肴（第1页）

三肴

栾巴救火许逊除蛟

汉栾巴，字叔元，成都人。桓帝朝，四迁桂阳太守，有道术，能役鬼神。帝正旦大会群臣，赐酒不饮，忽含酒西噀。有司劾巴不敬，巴云：“臣本县城东有火患，故噀酒救之。”数日，成都果奏火灾，云是日有雨从东北来，火息，有酒气。○噀，音巽。又郭县噀酒救齐国火，佛图澄噀酒救幽州火。

唐许逊，字敬之，母梦金凤衔珠堕掌而生，从吴猛得秘法。太康初为旌阳令，弃宫东归，遇谌母，传以道术，遂斩蛇诛蛟，悉除民患。虑豫章为蛟螭所穴，乃于牙城南井祷铁为柱，下施八索，镇锁地脉，自是水妖屏迹。至宁康二年一百三十岁，举家同时上升，鸡犬亦随飞去。宋封神功妙济真君。

诗穷五际易布三爻

《汉书·翼奉传》：“《易》有阴阳，《诗》有五际，《春秋》有灾异，皆列终始，推得失，考天心，以言王道之安危。”按《韩诗内传》：“五际：卯、酉、午、戌、亥也。阴阳终始际会之际，于此则有改变之形。”又《诗纬·汎历枢》：“午亥之际为革命；卯酉之际为改正；辰在天门，出入候听。卯天保也，酉祈父也，午采芑也，亥大明也。”

三国吴虞翻，字仲翔，会稽馀姚人。翻初立《易注》奏上曰：“臣郡吏陈桃梦臣与道士相遇，放鬟披裘，布《易》六爻，烧其三以饮臣，臣乞尽吞之。道士言：《易》道在天，三爻足矣。岂臣受命应当知经!”以所著《易注》示孔融，融答曰：“闻延陵之理乐，吾子之治《易》，乃知东南之美，非徒会稽之竹箭也。”又为《老子》、《论语》、《国语》训注，皆传世。

清时安石奇计居鄛

晋谢安，字安石，尚从弟也。始有东山之志，寓居会稽，与王羲之及高阳许询，桑门支遁游处则鱼弋山水、人则言咏属文。虽受朝寄，然东山之志始末不渝，每形于言色。王俭尝曰：“江左风流宰相，唯有谢安石。”○又：唐有韦安石，宋有王安石。

范增，居鄛县人，年七十馀，居家有奇计，说项梁立楚後。时楚怀王孙心为民间牧羊，梁立之。後事项羽，羽尊为亚父，以为谋主。陈平为高祖行间，羽疑，增遂乞骸骨归，疽发背死。○按：居鄛即今皖省之巢县。居鄛亦作居巢。今其地有增故宅，又有亚父井。

湖循莺脰泉访虎跑

苏州一郡最巨者为太湖。又有石湖，在吴江盘门外。女坟湖、澹台湖俱在吴县。昆湖、尚湖俱在常熟南北。外有莺脰湖在震泽西南，以其形似莺脰，故名。○《越绝书》：太湖周回三万六千顷，亦曰五湖。

杭州大慈山，去清波门西南十里，唐元和间建定慧寺于此。寺有虎跑泉。金华宋濂叙云：“唐元和十四年，性空大师栖禅其中。寻以无水，将他之，忽神人告：‘自师驻锡于此，我等徼惠，奈何弃去!南岳有童子泉，当遣二虎来移。’翌日，乃见二虎跑山出泉，甘冽异常。”○镇江府治南兽窟山招隐寺有虎跑、鹿跑二泉。

近游束皙诡术尸佼

晋束皙，字广微，阳平元城人。汉太傅疏广之後，因避乱徙居，改疏为束也。官著作郎，性沉退，不慕荣利，作《玄居释》以拟《客难》，张华见而奇之。又尝作《近游赋》。又：《远游》，楚词名，屈不乎。皙俗误作皙。《客难》，汉扬雄作。

汉《艺文志》有《尸子》二十篇。尸子名佼，鲁人，秦相商鞅师之。○韩愈《送孟东野序》云：“孟轲、荀卿，以道鸣者也。邹衍、尸佼、孙武、张仪、苏秦之属，皆以其术鸣。”

翱狂晞髪嵇懒转胞

宋谢翱，字皋羽，闽之福安人。元兵南下，文天祥由海至闽上，檄州郡勤王。翱倾家赴难，遂参军事。天祥被执，翱匿民间，隐于黄冠。工诗，筑汐社，与诸诗侣往来。有《睎髪集》，自号晞髪子，年四十七死，葬严陵钓台南岸，友人方凤建许剑亭于墓右。

晋嵇康，字叔夜，谯国铚人。其先姓奚，会稽上虞人，徙居铚之嵇山，因而命氏。康，长七尺八寸，所著有《养生论》、官中散大夫。山涛将去选官，举康自代，康与涛书告绝曰：“游山泽，亲鱼鸟，心甚乐之。一行作吏，此事便废，安能舍其所乐而从其所惧哉!”又云：“每常小便，忍而不起，令胞中略转乃起耳。”康性懒，故如此。

西溪晏咏北陇孔嘲

海陵西溪盐场，宋晏文静殊官于此，手植牡丹一本，有诗刻石。後范文正亦尝临莅，复题一绝云：“阳和不择地，海角亦逢春，忆得上林色，相看如故人。”後人以二公诗笔，故题咏极多，而花亦为人贵重，护以朱栏，不忍采折，岁久茂盛，枝覆数丈，每花开数百朵，为海滨之奇观。详见《渑水燕谈录》。

南齐孔稚珪，字德璋，山阴人，有《北山移文》，其辞曰：“南岳献嘲，北陇腾笑。”《文选》五臣注云：“周颙先隐都北钟山，後出为海盐令，欲过北山，孔稚珪乃假山灵意作文移之、”○按《齐书》：元徽中，颙出为剡令；建元中，为山阴令，未尝令海盐也。《选》注误。

民皆字郑羌愿姓包

魏郑浑迁下蔡长、邵陵令。天下大定，俗皆剽轻，不念产殖，生子无以相活。浑所在夺其渔猎具，课使耕桑。又开稻田，重去子之法。民初畏罪，後稍丰裕，无不举赡，所育男女，多以郑为字。○唐阳城为道州刺史，州产侏儒，岁贡诸朝。城哀其所生离，无所进。帝使求之，奏曰：“州民尽短，不知何者可。”供自此罢，州人感之。

宋包拯，字希仁，庐州合肥人，天圣五年举进士，立朝刚毅。西羌俞龙珂既归，朝吏阁门引见，谓押伴使曰：“平生闻包中丞拯朝廷忠臣。某既归汉，乞赐姓包。”神宗遂如其请，名顺。其後西河之役，极罄忠力。又公极言时事，复为京尹，令行禁止，天下皆呼包待制。市井小民及田野之人，凡见徇私者，皆指笑之。

骑鹏沈晦射鸭孟郊

唐李白有《骑鹏赋》。又何薳《春渚纪闻》云：“沈晦梦骑大鹏，抟风而上，因作《大鹏赋》以纪其事，已而大魁天下。”○《天中记》云：“昆仑层期国大鹏，飞则蔽日，能食骆驼。人拾其翅，裁作水桶。”○贾彪亦有《鹏赋》。阮修有《大鹏赞》。

《建康志》：“射鸭堂在平陵城。元和初，县尉孟郊建。”按郊诗：“不知竹枝弓，射鸭无是非。”因名。平陵，地名，属溧阳。郊调溧阳尉，县有投金濑。郊间往来水旁，裴回赋诗，曹务多废。○杨万里诗：“溧水孟东野，南昌梅子真。平生一少府，千载两高人。”

戴颙鼓吹贾岛推敲