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译者序（第1页）

译者序

《名人传》是法国杰出的现实主义作家、诺贝尔文学奖获得者罗曼·罗兰所著的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》三部传记的合集，是世界传记文学作品中的典范之作。书中着力刻画了三位艺术巨匠在忧患困顿的人生征途上历尽苦难与颠踬而不改初衷的心路历程，凸现了他们崇高的人格、博爱的情感和广阔的胸襟，为人们谱写了一阕气势恢宏、震撼人心的“英雄交响曲”。

罗曼?罗兰（1866～1944）是法国著名作家，举世闻名的反战主义者。他出生于克拉美西城的一个中产者家庭，自幼喜欢音乐。，青年时代曾受18世纪启蒙思想的影响。1888年列夫?托尔斯泰的信对他的艺术观形成发生很大作用。与德国理想主义思想家玛尔维达?冯?梅森柏女土的交往对他的思想成熟具有重要意义。1895年，罗曼?罗兰以《现代歌剧的起源》获博土学位。罗兰认为戏剧不但可以针砭时弊，还可以鼓舞人，用戏剧手段可以直接影响群众。他向往法国大革命，并以其为题材写了十二部曲。其中“革命戏剧”有：《群狼》、《丹东》、《七月十四日》，“信仰悲剧”有：《圣路易》、《哀尔帝》、《理智的胜利》。但因艺术性不强和资产阶级的批评而未获成功，从此开始小说创作。20世纪初，写了许多名人传记，如《贝多芬传》、《托尔斯泰传》、《甘地传》、《米开朗琪罗传》等。长篇小说《约翰?克利斯朵夫》是罗兰最伟大的作品，并因此获得1915年诺贝尔文学奖。第一次世界大战中，罗兰积极反对战争，对世界和平做出了贡献。20世纪30年代访问苏联，与高尔基会晤，同情社会主义革命。二战时声援中国，对中国人民寄予同情，成为伟大的反法西斯战士。

这本《名人传》由《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》三部分组成。他们一个是19世纪德国伟大的音乐家，一个是文艺复兴时期意大利著名的雕塑家，一个是俄国的文坛巨匠。

贝多芬：一个被命运捉弄的、最终耳聋的音乐家，一个用痛苦换来欢乐的英雄。这个表面如此狂傲的人，在世时却有着不为人知的一面。音乐家最重要的器官损坏了，他不敢表露出来，不敢让人知道他的弱点，只好选择离群索居。然而，耳聋时的一次演出几乎毁了他。他没有知音，甚至连朋友也没有。但是，贝多芬接受了现实，承受了上天给予他的痛苦的命运，因此，他也成为作者心目中的英雄。

米开朗琪罗：忧郁症患者，是一个恨不得把整座山都雕出生命的工作狂，一个享受痛苦、舍弃欢乐的英雄。作者让我们了解到了米开朗琪罗十分矛盾复杂的心理，他有着对自己行为的极端厌弃，因为就连他自己都知道自己是一个十足的弱者、一个十足的懦夫。心灵的折磨，奴隶般无休止的劳作，使他一生饱受折磨，对他而言，生命就是恐怖的地狱。

托尔斯泰：一个自我折磨也自我折腾的人，离家出走的老翁，一个打破生活的安宁以便安抚良心的英雄。他很早就拥有了财富、荣誉与地位，但他却像一个疯狂的信徒一样，不断地解剖自己，不断地忏悔，以至于为了自己的信仰抛弃了家庭，抛弃了世俗的欢乐，最后做了一个离家出走的耄耋老者，客死荒郊。

在这三部传记中，作者用心描述了三位伟大艺术家对艺术的崇高追求，对生命中苦难的承受，让我们这些普通人看到了这些高大伟岸的身躯后所藏着的一切。他们和我们一样，经受着生命的各种洗礼，甚至遭受了超越常人的磨难，但他们依然为我们留下了宝贵的艺术和文化遗产。无法解脱的痛苦又何尝不是另一种生命的养料，这正好应验了一句名言：“痛苦是有益的，因为至少痛苦时我们没有作恶。”在痛苦的烈焰中，他们离开人世，独自身化为灰烬，同时也被烈焰锤炼，成为贵重的金属。这三个人物在罗曼·罗兰的心中是人生不败的斗士，是人类精神领域里的英雄。他没有像大多数传记作家们一样满足于追溯名人们荣耀的生平，进行简单的事实堆砌，而是紧紧把握住这三位伟大艺术家的共同之处，用感人肺腑的笔墨刻画了他们为追求人类至真、至善、至美的理想，而长期忍受苦难的心路历程。贝多芬的痛苦来自于命运对他的不公平；米开朗琪的痛苦来自于他充满矛盾的灵魂；托尔斯泰的痛苦在于他堂吉诃德式的世界大同理想与残酷现实的悖离。罗曼·罗兰在给友人的一封信中说：“理解和描绘这些伟人的唯一方法，就是与他们身心交融，并情不自禁地爱上他们。”在这本书里，罗曼·罗兰的笔触是抒情的，是感性的，他把描写建立在严谨的考证基础上，毫不做作，毫不夸张，有时刚毅雄浑，有时凄楚动人，仿佛在用手中的笔指挥着一阕大型的交响乐，其中不断循环往复的是和命运相抗争的英雄的动机。

真实和真诚是解读这本书的钥匙，罗曼·罗兰通过平静的叙述和朴实的文字，想在每一位读者的心中唤起的不是敬畏，而是爱，是悲悯，是理解，是勇气。这些英雄离我们并不遥远，每一个都与我们气息相融、悲愁与共，只要你用心去聆听　这些文字的音符，用生命去感悟这阕命运的悲歌，你就会有收获，就会获得精神的富足，就会拥有战胜一切人生苦难的信心。