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圣索菲亚大教堂（第1页）

圣索菲亚大教堂

公元1991年苏联解体之后，乌克兰成为了一个独立的国家。基辅是乌克兰的首都，当然，它以前也曾经是首都——一个同名国家的首都。

九世纪时，定居在布格河和顿河之间的斯拉夫部落，已经对他们无休止的世代恩仇感到厌倦，为了稳定局势，他们决心引进外面努力来进行调解。他们选择了由迪尔和阿斯科尔德领导的瓦兰吉人（或称斯堪地那维亚人）。此一统治开始于862年，位于聂伯河右岸的基辅就是当时的首都。后来这个王国成为了基辅罗斯。在他们的继承人鲁瑞克王子等人的统治时期，东正教传入了该国。第一位受洗的统治者是斯威亚托斯拉夫。

东罗马或东正教教堂是众多基督教堂中的一个。由于地理因素，比起西罗马基督教，它与由早期的基督教团体在朱迪亚建立的老教堂有更多的相同点。它与天主教不同，因为它并不承认一个核心的精神领袖，而有数个自治的主教管区，其中最重要的一个，在很长一段时间内以君士坦丁堡为基地。

东正教堂有它自己的仪式、教规和与众不同的宗教艺术。它的美学特质，一部分是固定不变的主题，但它们或多或少都经过虔诚地重建，也许改变仅仅是偶然，不过多少都有了些许改变，相同的概念也存在肖像画中，虔诚的正式图画总是以基本设计中的相同元素为特色。肖像艺术源自拜占庭帝国，然而以这种艺术形式而最负盛名的却是俄国。在宗教建筑中也是如此。

东正教有一个规定，就是它的教堂地面应该是一个希腊的十字形。在正中心有一个祭坛，上面常有个不深的穹顶，这种简单的设计目前在南巴尔干半岛的很多东正教区中还能看到。然而教堂的显要人物和世俗的统治者却觉得这种简单无法充分反映他们的地位，所以他们计划将教堂建得更加雄伟豪华。因此，以君士坦丁堡的圣索菲亚大教堂为模型，这座教堂成为了东正教区最大、也是最繁华的教堂。

拜占庭的圣索菲亚大教堂也为基辅的圣索菲亚大教堂提供了范例，它的设计也成为了东斯拉夫州其他主要大教堂的蓝本，从雅罗斯拉夫的先知以利亚大教堂到莫斯科大教堂，它们的设计全都要归功于基辅的圣索菲亚大教堂。

教堂建于十一世纪。工程开始于1037年，那时基辅的统治者是留里克王朝的一位伟大王子，人称智者的雅罗斯拉夫。在他的影响下，基辅成为了一个拥有出色建筑的城市，他还设立学校，并且引进了一部法典《俄罗斯真理》。但是他的帝国在他后代手中就分裂了，基辅的重要性也跟着下降。

1223年蒙古人入侵，成吉思汗统治时期开始。1240年他们袭击了基辅，如沿途的许多城市一样，基辅也彻底被毁了。圣索菲亚大教堂遭到了严重的破坏，几个世纪后才重建，那时蒙古人的统治早已被推翻。这要归功于莫斯科伟大王子们的努力，尤其是那些后来成为沙皇的人：恐怖的伊凡。这样，一个新的斯拉夫帝国诞生了。

圣索菲亚大教堂的革新主要基于一个十字形教堂和5条走道的古老设计，它最初设计了12个穹顶，它们环绕着一个更大的穹顶——这代表耶稣和他的12门徒。新教堂多了8个穹顶和一道门廊。现在这个高大建筑已经成为所有主要的俄国东正教堂的经典范例，突显出非常密集的主建筑，其顶端是塔和穹顶的建筑群。

基辅的穹顶相对浅一些，而且它是半球形的。这里没有其他俄国东正教传统的洋葱形屋顶。大教堂的另一个显著的特点是许多半圆形的后殿。它们都很相似，基本上每个都有半个穹预——或是半圆屋顶。

圣索菲亚大教堂位于上城。上城是基辅的三个历史最悠久的区域之一。另一个重要的教会纪念碑为洞窟修道院，它位于基辅的佩乔尔斯克区，大约与圣索菲亚大教堂同时建造。大教堂保护得很好，色彩眩目，有泛着金光的装饰，在入口门廊附近几乎全是古典风格的装饰。其中双头鹰很有特色，它曾是沙皇徽章上的形象。而现在，它又出现在俄国国徽上——尽管不是乌克兰的了。苏联时期，教堂被用作博物馆，而乌克兰政府也很满意这种做法，所以就沿用下来，直至今天。