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第八卷 奉献给它的一切的公墓（第6页）

“我依照极崇高的修院的命令行事。”

“有四个唱诗嬷嬷会来帮您。”

“假如只钉棺材，倒不必劳她们的驾。”

“不，帮您把棺材抬下去。”

“抬到哪里去?”

“抬到地窖里去。”

“什么地窖?”

“祭台下面那地窖。”

福舍勒旺跳了起来。

“祭台下的地窖!”

“对。”

“可……”

“你要带一根铁杠来。”

“行，可是……”

“把铁杠插在那铁环里，把石板旋开来。”

“可是……”

“嬷嬷临终前留下的遗言是，葬于圣坛的祭台之下，不沾俗人之泥土，死后留在她生前祈祷的地方，她对我们提出了这样的要求，也就是说，她向我们发出了这样的命令。”

“但这是被禁止的。”

“人禁止，天主命令。”

“万一让人发现呢?”

“我们信得过您。”

“啊，我，我是您墙上的一块石头。”

“院务会议在进行着，刚才我去与她们商议过了。参议嬷嬷们做出了决定。大家要照受难嬷嬷的遗言行事，把她装殓在她的棺材里，埋在祭台之下。您想想，福旺老爹，会不会有奇迹出现!这对修院来说，是多大的神恩啊!奇迹必出在这一墓地!”

“可是，崇高的嬷嬷，万一卫生委员会的人员……”

“圣伯努瓦二世在丧葬问题上曾违抗君士坦丁。波戈纳。”

“那么，警署署长……”

“教士有权按照宗教仪式举行丧葬，就是说，我们有权把自己的故去的修女葬于祭台之下。”

“还有那警署的侦察员……”

“在十字架前，世界能算得了什么!‘即使天翻地覆，十字架依然屹立。’这是查尔特勒修院第七任院长玛尔丹给修院立下的箴言。”

“阿门。”福舍勒旺听不懂拉丁语，所以每次听到拉丁语，总是一本正经地用“阿门”来进行掩饰。

“天主得受警署署长的管辖，真是一个颠倒了一切的时代!您就住口吧，福旺老爹!”

只听院长又说：

“谁也不应当对修院处理丧葬问题的权力有所怀疑!只有狂热派和怀疑派才会这样。我们生活在一个思想混乱的时代。该知道的，大家全不知道，不应当知道的，大家却全明白!卑鄙!下流!污浊!一个是极其伟大的圣伯尔纳，另一个是13世纪善良的教士伯尔纳，可如今，居然有许多人对他们两个分辨不清。另外，还有人在亵渎神圣，竟把路易十六的断头台比成耶稣基督的十字架。真是岂有此理!当心基督发怒吧!前任大主教，佩里戈尔红衣主教，居然不清楚贝律尔的继承者是谁，也不清楚贡德朗的继承者是谁，不清楚布尔戈安的继承者是那位，也不清楚继承者是圣马尔泰之父。人们知道戈东神甫，并非因为他倡议建立了经堂，并且居三位倡议人之首，而是因为他的名字被信奉新教的国王亨利四世用作骂人的对象。今天竟有人攻击宗教。什么原因?因为出现了一些坏神甫，教会出现了败类，因为加普的主教萨吉泰尔是昂布伦的主教萨乐纳的兄弟，而且他们俩都追随过摩末尔。那有什么关系呢?他们这是回避真理。黑暗正是他们的正常状态，谁也不肯好生想想地狱。啊，多没良心!现在叫奉革命之命，过去叫奉国王之命。难道你不知道对死人和对活人应负的责任吗?清净的死不被允许，丧葬成了公众事业!真真令人心寒。对自己的死者，我们有自行处置的权力。我特别鄙视假心假意唱圣诗的人，同时也特别憎恨低着脑袋做祈祷的人。我唾弃邪魔歪道，我尤其厌恶那些意见与我相左的人。”

院长吐了一口气，继而又回转过头来对着福舍勒旺说：

“福舍勒旺老爹，讲妥了吗?”

“妥了，崇高的嬷嬷。”

“我们可以依靠您，是吗?”

“我服从命令。”

“这就对了。”