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坦然承受一切事实（第1页）

坦然承受一切事实

对必然的事轻快地承受，就像杨柳承受风雨，水接受一切容器，我们也要承受一切事实。

小时候的一天，我和几个小朋友一起，在北密苏里州一间荒芜的老木屋的阁楼上玩。从阁楼下来的时候，我先在窗栏上站了一会，然后往下跳。我左手的食指上带着一个戒指。在我跳下去的时候，戒指勾住了一根钉子，把我整根手指头拉掉了。

我害怕极了，尖声地大叫着，以为自己死定了，可是在我的手好了以后，我就再也没有为这个烦恼过。烦恼又有什么用呢?我接受了这个不可回避的事实。

现在，我几乎根本就不会去想，我的左手只有三个手指头和一个大拇指。

几年前，我遇到一个在纽约市中心一家办公大楼里开运货电梯的人。我注意到他的左手被齐腕砍断了。我问他失去了那只手会不会觉得难过，他说：“噢，不会，我根本就不会想到它。只有在要穿针的时候，才会想到这件事。”

如果有必要的话，我们差不多都能接受任何一种情况，使自己适应，然后就整个忘了它。

我常常想起刻在阿姆斯特丹一座十五世纪老教堂的废墟上的一行字：“事情是这样，就不会是别样。”

在漫长的岁月中，我们难免会碰到一些令人不愉快的事情，它们既是这样，就不可能是别样。我们也可以有所选择。我们可以把它们当作一种不可避免的情况加以接受，并且适应它，否则我们只有用忧虑来毁掉我们的生活，甚至最后可能会弄得精神崩溃。

我最喜欢的哲学家威廉·詹姆斯曾给过我们这样的忠告：“要乐于承认事情就是这样的情况。”他说：“能够接受发生的事实，就是能克服随之而来的任何不幸的第一步。”住在俄勒冈州波特南的依莉沙白·康黎，却是经过很多困难才学到这一点的。下面是一封她不久前写给我的信：“在美国庆祝陆军在北非获胜的那一天，”那封信上说，“我收到由国防部送来的一封电报，我的侄儿——我最爱的一个人——在战场上失踪了。过了不久，另外一封电报说他已经死了。

“我悲伤得无以复加。在那件事发生以前，我一直觉得生命对我不错，我有一份理想的工作，努力带大了这个侄儿。在我眼里，他代表了年轻人美好的一切。我觉得我以前的努力，现在都得到了很好的收获……然而却来了这通电报，我整个的世界都破碎了，觉得再也没有什么值得我留恋人生。我开始忽视我的工作，忽视我的朋友，我抛开了一切，既冷漠又怨恨。为什么我最爱的侄儿会死?为什么这么好的孩子——还没有开始他的生活——为什么他应该死在战场上?我没有办法接受这个事实。我悲伤过度，决定放弃工作，离开家乡，把自己隐藏在眼泪和悔恨之中。

“就在我清理桌子，准备辞职的时候，突然看到一封我已经忘了的信——一封从我那个已经死了的侄儿那里寄来的信。是几年前我母亲去世的时候，他写来给我的一封信。‘当然我们都会想念她的，’那封信上说，‘尤其是你。不过我知道你会撑过去的，以你个人对人生的理解，就能让你撑得过去。我永远也不会忘记你教我的那些美丽的真理：无论活在哪里，无论我们分离得有多么远，我都会永远记得你教我要微笑，要像一个男子汉，能承受一切发生的事情。

“我反复地读着那封信，觉得他似乎就站在我的眼前，正在向我说话。他好像在对我说：‘你为什么不照你教给我的方法去做呢?撑下去，不论发生什么事情，把你的悲伤藏在微笑底下，继续过下去。’

“于是，我再回去工作。我不再对人冷淡无礼。我一再地对自己说：‘事情到了这个地步，我没有能力去改变它，不过我能够像他所期望的那样继续地活下去。’我把所有的思想和精力都用到工作上，我写信给前方的士兵——给别人的儿子们；晚上，我参加了成人教育班——要找出新的兴趣，结识新的朋友。我几乎不敢相信发生在自身的种种变化。我不再为已经永远过去的那些事悲伤，现在我每天的生活里都充满了快乐——就像侄儿要我做到的那样。”

依莉莎白·康黎，学到了所有人迟早都要学到的事情，就是我们必须接受和适应那些无可回避的事。这不是很容易学会的一课。就连那些高高在上的皇帝们，也要经常提醒自己这样做。已故的乔治五世，在他白金汉宫的房里墙上挂着下面的这几句话：“教我不要为月亮哭泣，也不要因事后悔。”同样的这个想法，叔本华是这样说的：“能够顺从，就是你在踏上人生旅途中最重要的一件事。”

很显然的，环境本身并不能使我们快乐或不快乐，只有我们对周围环境的反应才能决定我们的感觉。

在必要的时候，我们都能够忍受得住灾难和悲剧，甚至胜过它们。我们也许会以为我们办不到，但我们内在的力量却坚强得惊人，只要我们肯加以利用，我们就能克服一切。

已故的布斯·塔金顿总是说：“人生加之于我的任何事情，我都能接受，除了一样，就是瞎眼。那是我永远也无法忍受的。”

但是这种不幸偏偏地降临了，在他六十多岁的时候，他低头看地上的地毯，彩色整个是模糊的，他无法看清楚地毯的花纹。他去找了一名眼科专家，发现了那不幸的事实：他的视力在减退，有一只眼睛几乎全瞎了，另一只也好不了多少。他最怕的事情，终于发生了。

塔金顿对这种“无法忍受”的灾难有何反应呢?他是否觉得“这下完了，我这一辈子到这里就完了”呢?没有，他自己也没有想到他还能觉得非常开心，甚至于还能运用他的幽默。以前，浮动的“黑斑”令他很难过，它们时时在他眼前游过，遮断他的视线，可是现在，当刃陛最大的黑斑从他眼前晃过的时候，他却会说：“嘿，又是老黑斑爷爷来了，不知道今天这么好的天气，它要到哪里去。”

当塔金顿完全失明后，他说：“我发现我能承受视力的丧失，就像一个人能够承受别的事情一样。要是我五种感官全丧失了，我知道我还能够继续生存在我的思想里，因为我们只有在思想里才能够看，只有在思想里才能够生活，无论我们是否知道这一点。”

塔金顿为了恢复视力，在一年以内接受了十二次手术，为他动手术的是当地的眼科医生。他没害怕，他知道这都是必要的，他知道他没有办法逃避，所以惟一能减轻他痛苦的办法，就是爽爽快快地去接受它。他拒绝在医院里用私人病房，而住进了大病房中，和其他的病人在一起。他试着去使大家开心，而在他必须接受好几次手术的时候——而且他很清楚地知道在他眼睛里动了些什么手术——他总是尽力让自己去想他是多么的幸运。“多么好啊，”他说，“多么妙啊，现在科学的发展已经到了这种技巧，能为像人的眼睛这么纤细的东西动手术了。”

一般人如果经历十二次以上的手术和不见天日的生活，恐怕都会发疯、发狂了。可是塔金顿说：“我可不愿意把这次经历拿去换一些更开心的事情。”这件事教会他如何接受，这件事使他了解到生命中所能带给他的没有一样是他能力所不及、而不能忍受的。这件事也使他领悟了富尔顿所说的：“眼瞎并不令人难过，难过的是你不能忍受眼瞎。”

即使我们因而退缩，或者是加以反抗，为它难过，也不可能改变那些不可避免的事实。可是我们可以改变自己，我知道，因为我就试过。

有一次我拒绝接受我所碰到的一个不可避免的状况，我做了一件傻事，想去反抗它，结果我失眠了好几夜并且痛苦不堪。我让自己想起所有不愿想的事情，经过一年这样的自我虐待，我最后接受了这些我早就知道的不可能改变的事实。

我应该在好几年前，就吟出惠特曼的诗句：

咦，要像树和动物一样，去面对黑暗、

暴风雨、饥饿、愚弄、意外和挫折。

我干了十二年放牛的工作，从来没看到哪一头母牛因为草地缺水而干枯，或者天气太冷，或者是哪头公牛追上了别的母牛而大为光火过。动物都能很平静地面对夜晚、暴风雨和饥饿。所以它们从来不会精神崩溃或是胃溃疡，它们也从来不会发疯。